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分卷32（第3页）

&esp;&esp;不是的。

&esp;&esp;昭昭摇头：不是他。

&esp;&esp;柳文康一愣。

&esp;&esp;小公子心中牵挂之人，竟不是战神么？

&esp;&esp;昭昭默默点头。

&esp;&esp;我以前还有一个师父。但是他后来失踪了，我想尽快变得强大起来，去找他。

&esp;&esp;柳文康毕竟是个不知底细的陌生人，昭昭不敢和他透露太多内情。

&esp;&esp;柳文康却像是很理解。

&esp;&esp;沉吟片刻，道：如果小公子只是想迅速获得力量，倒有个折中之计。

&esp;&esp;什么、什么折中之计？

&esp;&esp;小公子可以先修着试试。

&esp;&esp;昭昭皱眉，什么叫修着试试。这么严肃的事，也可以试试么。

&esp;&esp;柳文康笑道。

&esp;&esp;我说的试试，并非让小公子敷衍对待的意思，而是指小公子可以奔着修不成的路子去修炼，待失败之后，再选择其他的道。

&esp;&esp;昭昭惊讶。

&esp;&esp;修不成的路子？

&esp;&esp;没错。这其实算是我在修炼无情道过程中无意窥到的一个小漏洞。无情道要经六六三十六道无情境试炼，方可道成，步入神域，每通过一道，修为便会暴涨一截。待修至玉琢26

&esp;&esp;昭昭成了一只勤劳的小仓鼠。

&esp;&esp;白天上课，晚上啃书。

&esp;&esp;啃得不是平常书，而是临别时柳文康所赠的，一本关于无情道修炼的书。

&esp;&esp;开篇便是四个大字：太上忘情。

&esp;&esp;忘情。

&esp;&esp;案上还摆着师父的画像，对着这两个字，昭昭小小心虚了一下，捂住封面，小声道：师父，这只是权宜之计而已，我一定不会忘了你的。

&esp;&esp;我要获得力量，变得强大，才能去找你。

&esp;&esp;书里没有具体修炼方法，也没有关于那三十六道无情境的具体讲解，全文都在洋洋洒洒论述天道衡平之理，以及忘情的重要性。

&esp;&esp;书中讲，世间万物，一枯一荣，一生一灭，皆有气数，皆有定时，天道之所以能恒久存在，轮转不息，凭借的就是衡平二字。而衡平，就是建立在太上忘情的基础上。天道以慈悲目光，冷漠俯视世间万物，不会因为一朵花鲜艳绚烂就延长其花期，也不会因为一棵树长得歪歪扭扭生来貌丑就剥夺它生存的权利。

&esp;&esp;想要成神，问鼎神域，通过天道试炼，就要如圣人一样做到忘情。

&esp;&esp;书中称大道三千，唯无情道是最正统的修炼方法，其他道都是不入流的末流道。

&esp;&esp;还称通过无情道问鼎神域的人，将获得天道赐予的神秘力量。

&esp;&esp;昭昭简直有点怀疑书作者就是柳文康本人。

&esp;&esp;不过书中提到的那股神秘力量，让昭昭十分感兴趣。

&esp;&esp;入道对仙族弟子而言，是一件神圣而庄严的事，各类仪式自不必讲，在正式进入天道试炼前，学堂还会请州中修不同道的大神小神，轮番给新弟子们讲半月左右的理论课。

&esp;&esp;主要目的是让弟子们对天道中的各类道有一个清晰全面的认识，判断自己更适合哪一条道，不至于在择道时茫然无措。

&esp;&esp;除了理论知识，每个大小神还会根据自身修炼经验，总结出各个道在修炼过程中的注意事项、禁忌事项以及一些独家的修炼小诀窍。

&esp;&esp;尤其是禁忌事项。

&esp;&esp;入道既意味着无穷力量与机遇，同时也伴随着同等程度的风险。若修炼方式不得当，直接经脉爆裂、元丹尽毁，沦为废人也是有可能的。

&esp;&esp;这样例子一十四州历史上并不少见。虽然天道中每一道都会有自己的守道者，可这些守道者保护的是天道规则不受侵犯，并不会考虑弟子安危。

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