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“你觉得这火正常?”小羽开始怀疑它的狗鼻子。
“俺再用狗鼻子向伱保证,这火一点也不正常。”
在小羽抽它之前,小强又略带无奈地补充了一句,“主人,你不要老想着妖邪啊,思维放开点,人也能做坏事,说不定某个仙人在施展道法呢!”
“仙人的道法”
小羽立即想到已从紫府中消失的燧元子。
这场大火肯定和燧元子无关。
但既然燧元子能练成三昧真火,其他人——
“啪!”小羽猛地抬起右手,用力拍打自己额头,“哎呀,我在犯蠢!灭火怎么能光想着用水呢?灭火要请回禄大神啊!”
“巧实剑,回来!”
黑鱼主神呼啸而来,还没靠近,剑气先收敛又瞬间爆开,爆出红艳艳的火光。
黑鱼主神消失,取而代之的是一尊三米高的“烈焰神将”。
和神锏太保、天庭符使之类的神将一样的造型,且高大、威猛。
但它身上没有金光灿灿、半透明质感的神甲。
只有火焰编织的袍服,样式古拙蛮荒,神将脸上也有火焰纹身,像个蛮人神将。
它的确是蛮将,却不是外邦蛮夷,而是中华“楚蛮子”——回禄大神。
只有在面对外族时,可以“中原”代替“中华”,中原之民对外邦蛮夷。
若在南瞻部洲内部,中原就是中原,中华之民也能成为“蛮夷”。
比如,楚地曾被中原人视为蛮夷之地。
而楚地有掌管火焰的神灵,回禄大神。
小羽的仙武主神,本质上是她自己的灵魂,可主神并不是她自己的样貌。
比如凶虎主神是凶虎的形貌,黑鱼妖神是以黑金刚为基础。
就连相貌和小羽几乎一样的百花主神,也是模仿自影神图中的“贵女羽凤仙”。
仙武主神是“神”,而形是神的基础,神在形上凝聚。
故而很多仙武主神都是模仿自然中的神灵。
回禄大神也是仙武主神,是《回禄剑法》的主神,完全对照神像,模仿回禄神像的样貌,剑法和神意则专门针对燧元子的“阴鬼·三昧真火”。
燧元子活着时,灭杀之法尚未完成。
幸而他死后没多久再次找到小羽,也再次激活大灭爸。
为了对清河郡王喊一声“三十年河东三十年河西”,他苦修鬼仙法,境界反而比活着时更高(主要是得到妖蝉提供的资源)。
针对“火鬼燧元子”的灭杀之法,更新了好几个大版本。
最终演化成一套《回禄剑法》,有叫《火神之剑》。
“吾乃回禄大神,回禄之火听吾号令,摄!”
回禄大神凌空一跃,来到一栋熊熊燃烧的宅院上方,使用了一招“引火烧身”。
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