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武将先修炼体术,然后突破罡气境。
文士就通过观想,结印的方法提升精神力与天地共鸣,晋升神魂境(罡气境)。
而道家则是练体,冥想,结印同时修炼。最后同样能引起天地共鸣,达成金丹境(罡气境)。
第一境是:炼体境,识文境,筑基境
第二境:罡气境,明理境(神魂境),金丹境
这是武将,文士,道士的前两个境界。
而对于武将和文人谋士来说,虽然都能修炼对方的技能,但契合度较低,以罡气的爆裂是很难与天地共鸣的。同理,精神力也缺少罡气的直接杀伤力。
世界上大范围的技能,多是文人谋士的精神力与天地共鸣施展的。施法范围广,但在单独一个人的身上,相比罡气攻击防御能力较弱。
所以罡气神通与神魂技能不是特别契合,修炼的技能没有什么本质区别,只是偏向性(个体和群体)不同而已。
对于易飞来说,他与这三种路线,其实都有不同。
在炼体境时,他修炼牵星炼体术达成了炼体境。
但在突破时,他是通过加点突破的,所以突破时是精气神三位一体突破的,且三者完美融合为一,没有冲突。
所以他所拥有的能量具有精气神和知识,也就是道所蕴含的特性,这是共同蕴养出来的能量。
很符合易飞认知中的法力,所以易飞把他的能量叫法力。
根据这个易飞将自己修炼的境界划分为:第一境炼体境,
第二个境界叫做金丹境,因为金丹境更符合易飞对修行的认知,对于所蕴育出来的能量叫法力。(其他人暂时没法学他,因为没有精气神不冲突的方法,其他人没挂)
易飞的修炼路线符和了道家精气神同修的想法,即没有冲突,能量本质还高,比道家有冲突的真气要好很多,比张角创造的无冲突真气还好。
但缺点也没有全部解决,即时间慢的问题,易飞和张角走了不同路线,但都没解决修炼慢的问题,不过对于能加点的易飞来说,这还真不是问题。
至于修炼方法,这书上所记载的三篇修炼方法中,的确有第二境积攒能量的方法。牵引星光修炼时,炼化能量的方法虽然略有不同,但大同小异,区别不大,只是更契合各自所修罢了。
易飞需要根据此创出适合自己的修炼方法,但最基本的版本,有牵引星光能量的方法就可以了,因为易飞道果的精气神一直处于平衡状态,不受外力不会失衡,所以功法只是在这个基础版本上提高效率罢了。
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