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第625章新的领悟以我之真炁合天地造化（第2页）

张之维自语，他想起师父曾让他有空去道藏殿读一读“西游记”。

“西游记”流传至今，版本众多，众说纷纭。

而道藏殿里所收藏的“西游记”虽内容和外面流传的版本类似，但文字更加的晦涩。

张之维还特意看了一眼著作者，上面写的不是吴承恩，而是丘处机。

很多人对丘处机的印象，是从射雕中了解的，全真七子，七人才能和五绝打平，实力稀松平常。

但其实，真实的丘处机要比射雕中厉害的多，他是全真龙门派的创始人。

龙门派是道门中最擅长修性命的门派，主张摒弃一切外道手段，只修性命，像后世陆瑾的小孙女陆玲珑，便是全真龙门派的人。

同时，他也是王重阳的徒弟，王重阳和刘海蟾并称为全真五祖，刘海蟾的徒弟是张伯端。

可以说，丘处机和张伯端是一辈的，甚至在性命修行上，丘处机更甚张伯端一筹。

而且，丘处机和成吉思汗是同一个时期的人，成吉思汗征战天下，杀孽滔天，他曾远行万里，去见了成吉思汗一面，一言止杀，救了数万人的性命。

因为丘处机属龙，成吉思汗属马，所以这场会面，史称龙马相会。

成吉思汗自不必多说，少有的能统一天下的异人王者，他留下的血脉，隔了几百年，还拥有不可思议的力量。

丘处机能让此人以礼相待，改变主意，其自身又岂是浪得虚名之辈？

他留下的著作，张之维当然认真阅读过，虽然里面的用词晦涩无比，玄而又玄，寻常人根本看不懂，就算看懂了，也只当当是情节。

以张之维的领悟能力，自然不可能看不懂，只不过其中的很多道理都过于浅显，他早已领悟，对他影响不大。

一些很玄乎的东西，他也只当是的修辞，类似“白头归佛一生心”“我欲出离世间”之类故弄玄虚之语。

但此时此刻，那些故弄玄虚之语，却突兀出现在脑中，原本晦涩难懂的句子，竟然渐渐明朗。

“西游之中，猴子求长生之法，菩提祖师传授之后，说虽然得了长生，驻颜益寿，但却逃不过"三灾利害"。”

“第一灾是雷灾，也就是天地间忽然突然降下雷霆劈你。”

“第二灾是火灾，这火不是天火，也不是凡火，而是阴火，这火自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，一切修为俱为虚幻。”

“第三灾是风灾，这风不是东南西北风，不是和熏金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做鸹风，自头顶囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。”

“这三灾虽然听着玄乎，但仔细一想，莫过于雷、火、风，而五行之中水生雷，也就是说，三灾其实就是三才。”

“《西游记》上说，躲过三灾就能活，可真能躲过吗？但三灾循环往复，重重叠加，躲的越久，越是可怕，必须要以特殊方法应对。”

“而《西游记》中，猴子是得了七十二变这种躲三灾的方法，但从后续看来，与其说是躲三灾，不如说是直面三灾，他在天庭又是被雷劈，被火烧的，这不就是三灾吗？”

“也就是说，想要长生，想要躲过三灾，想要圣人不死，只是吸收天地精华是不够的，非得直面三灾，也就是天地三才之炁不可。”

张之维脑中念头闪烁，他还记得，远行去陆家参加陆老太爷大寿的时候，师父曾问过他的道路，他说自己不要当行者，要当大圣，以力革鼎，以暴齐天。

何为大圣，扛得过三灾既为大圣。

一念至此，张之维脚踩大地，人与天地合一，天地交感，尝试着让自身的三才之炁去触碰天地的三才之炁。

不过，因为他的圣人盗还有一层膜没突破，即便天人已交感，却没真正的沟通天地之桥。

所以，他这个举动，并不能真正的接触到天地中的三才之炁，引发三灾。

毕竟自身的精、气、神何其脆弱？天地的水、火、风何其强大？两者结合的危险程度可想而知？不然何以叫三灾？

上次修行被雷劈的画面还历历在目。

张之维做事只是喜欢简单直接，所以给人一种莽的感觉，但其实，他一点也不莽，大多数时候都机智的一匹。

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