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肉身、法力!
这是基础。
无论‘极道’还是‘法道’,都要面对‘火灾’,因此二者必不可少,不能差了。
而此外——
‘道行’是‘法道’根本,道行够高,于阴阳、天人有感,就能弥合精气神三宝,一举证道真境。
这最稳妥,也最艰难。
道行难修,孟南这一世未来身始终摸不到门径,尚停留在‘法分阴阳’阶段,连‘阴阳合一’都难做到,此路不通。
只能走‘极道’。
而‘极道’关键,则在‘道心’。
但凡道心坚固,历经九劫而成九禁,证道真境的希望都不小。
可偏偏!
孟南的‘九禁道基’多有取巧,一身真术奇术在身,于道基期时,更是连新晋真境都不惧,更别说同阶道基。
无敌虽好。
但带来的另一个问题就是,孟南缺少足够强横的对手,缺少能让他感到危机、濒临生死的体验。
缺少这些体验、磨炼,孟南在道心方面的修持,自是远远不如同阶。
这是他的短板。
也是‘信息面板’所带来的副作用。
孟南觉出根底,但也无可奈何。
坐拥‘信息面板’,在修行上有诸多便利,能稳稳当当成就九禁道基,谁又甘愿去冒险?
即便刻意去四处找寻恶煞、元阳,在心知、明知有退路,明知自己身家巨万的情况下,这也是假模假式,难起作用。
故此。
综上。
“我若要证道真境,‘未来身’须得在九禁道基后,去进行一次次的生死磨砺,打磨道心。”
“但‘未来身’证道真境,与我无关,我在现实中不可能去进行这种生死拼搏,而在‘未来时空’的生死拼搏不会威胁到我真实性命,隔着一重,终归无用。”
“我自身要证道真境,须得多管齐下——”
结丹三法——
下法倚仗前人虚丹、实丹亦或金丹,来亦步亦趋,取巧结丹。一旦成就,前途限定,难脱桎梏。
上法磨砺道心,坚定道路,最终水到渠成。说来简单,实则知易行难。例如孟南,明知道心重要,但却难以提升。倒是金檀,心境纯粹,修行刻苦,又有孟南刻意营造、设定路线,才能道心如铁石,不动不移。
孟南自己却没这个好处,也没有这样的好师父。
于是。
即使有‘未来时空’,似乎也只能走‘中法’。
即,借助高人一等的道行,明悟‘阴阳’、‘天人’,再以道行为枢纽,借助‘火灾’,将自身精气神三宝强行融合,相拥相抱。
最终也能成就真境,只比上法稍逊而已。
孟南欲行此法,需要绕过几道弯,过程复杂许多。
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