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第477章张之维是行走的大机缘
“倒也不能说是找茬!”王钟圣道长说道:“据我所知,确实有一些门派去天师府求证此事,至于具体是哪些门派……”
“我们武当对此事的关注度不高,具体情况我不了解,不过,既然敢上龙虎山,那自身必然是有些分量的,应该是三教的人牵头!”
王钟圣道长所说的三教,也就有释儒道。
其中,儒教虽然自古与道教和佛教并称为三教,但严格来说,儒教并不算是宗教。
每一个宗教的背后,都有一种自己的文化指向,核心指归。
道教的核心指的是自然无为之道,佛教的核心指的是真如自性,两者虽不同,但都有指向,都有各自的道。
但儒教没有这些,儒教所信仰的是仁,义,礼,智,信,强调个人和社会要和谐相处。
而个体的强大和社会的和谐,明显是相互矛盾的,所以儒教并没有像佛教和道教一样开宗立派。
但没有开宗立派,并不代表它没有手段传承下来,他们中还是有几个千年世家的,像那山东的孔家衍圣公便是。
不过,这些人向来不问江湖事,想来不可能千里迢迢跑龙虎山去找茬。
“祸福将至,善必先知之,不善,必先知之,故至诚如神……”张怀义重复了一遍,看向张之维:“师兄,真有人能达到这个境界?”
事实也确实如他所说的那样,剧情里,这老小子可以说是一人中最大的谜底人,给他孙子挖了一个大坑。
想到这,张之维也不觉得意外了,不管在哪個年代,牛鼻子和秃驴子都是不对付的。
王钟圣笑道:“不必,门长修为已到秋风未动蝉先觉的地步,只要与他有关的事,他都能了然于心,小道友送信上武当,只怕还在路上,门长便已察觉,所以,小道友不必心急,门长该来见你的时候,自然会来见你!”
当然了,道家撺掇着灭佛的次数也不少。
“之维小友居然了解,实在难得啊!”王钟圣一脸感叹,其他人也都在思忖。
“不用去通知一下吗?”张怀义不解道,听闻有人上龙虎山找茬,他也归心似箭。
“说的也是!”田晋中深以为然的点了点头,“在这方面,还是师兄敞亮,说起事来,一点也不藏着掖着!”
一念至此,张之维便想回去好好盘一盘秃驴们的脑瓜子,看看是谁头这么铁,敢去龙虎山闹事,旋即说道:
“明知故问!”张之维没好气的看向张怀义:“你就是我说的,那种玄门中不说人话的典型,说话拐弯抹角,你不就想问我到没到吗?”
张之维说道:“果然啊,天底下的玄门师长都一个样,就是不爱有话直说,有事直做,就爱套敲你三下头倒背手之类的暗语,我师父如此,左门长如此,武当的门长也是如此啊!”
总的来说,三教看起来和和气气,但一有事,那是真往死里整,也就近代才和气些。
别说什么都是出家人,慈悲为怀,若有机会踩对方一脚,看谁慈悲?
张之维想了想道:“你记得吗?无论是师父,还是三一的左门长,都经常说,做人当‘诚’。”
而除开了儒教那一票人外,敢直挺挺上龙虎山找事的,只怕也就秃驴们了。
“这个‘诚’,不仅仅指诚于人,诚于己,更指一种境界,一种状态,玄门高人大多不说人话,他们的解释,说了你也听不懂,倒是儒家圣人孔子对这种状态的描述是,‘祸福将至,善必先知之,不善,必先知之,故至诚如神’!”
何止是不藏着掖着,那简直就跟倒豆子一样,有些事都不用问,自己就吧啦吧啦的说了出来,一点也不像玄门高徒的样子……吕慈和吕仁心里吐槽道。
倒是张怀义没去在乎这些旁枝末节的东西,他想起王道长说的秋风未动蝉先觉的境界,看向张之维,不解道:
“师兄,不见不闻却什么都知道,这是什么境界?”
要知道,历史上,佛教不止一次撺掇着要灭道,北齐,北周,元朝都曾尊佛灭道。
“前辈,不知道令门门长何在?把信交到他手上,我要火速赶回龙虎山!”
“门长在紫霄宫后的展旗峰太子洞清修,轻易不出关,门里也无重要的事,平时我等也不去打扰,不过,既然小道友替杨师兄送信来,门主肯定会出关的!”王钟圣道长说道。
张怀义的小心思被张之维揭穿,他也不生气,挠了挠头笑道:“那师兄到了吗?”
闻言,吕慈和吕仁,甚至是武当王钟圣道长也好奇的看了过来。
“自然是没有的!”张之维实话实说。
“呼……”
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