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“闲着也是闲着。”
“多交往。”
“往后几年就能多几个内气期的同道,多几个真气期的指点。”
不积跬步无以至千里。
一点一滴的积累,最终才能汇聚成大江大河。
孟南有‘信息面板’这样的优势,前期还是得稳着来,等到确保自己在现实中有能力随时完成‘开启进度’,那时候进入未来时空更简单,就可以稍微浪一浪。
但现在——
“以稳为主!”
……
‘观想境’的修行重在‘内息增长’与‘行气图’上面。
其中‘内息增长’对不少人,包括对原先的孟南而言都是很大难题——
三五个月才能增长一点内息,修什么修?
即使是有了八年修行经验,达到‘二十四息’,孟南苦修一个月也不过只能增长两点内息。
观想境100满值,依旧需要四年。
修炼内息摊分精力,想要勾勒‘行气图’就更难。
好在孟南还有‘娑罗子’。
“有这灵果,内息增长不难。”
那难点就只剩下‘行气图’。
竹林。
屋中。
孟南盘膝跌坐,上体正直,全身放松自然,一呼一吸,乃见真功。
体内浅薄内息随着孟南修行蠢蠢欲动,似乎也在呼吸,渐有壮大之势。但这种壮大的速度很缓慢,按着孟南的修行进度,得半个月才能有小小松动,这是他有‘信息面板’能看到的。
旁人并无信息面板,难以将内息数据化,就看不到。
孟南不管内息进度,有‘娑罗子’,他随时可以提升。
主要精力还是放在‘行气图’上。
在这种状态中,孟南观想一副‘行气图’——
状如雷神,一手持鞭,一手持印,甚是雄武。
雷神降临。
由虚变实。
在这雷神身上,就渐渐有一副‘行气图’若隐若现,只见开头,不见前路。须得让人引导气息灌入其中,不断试探,不断尝试,最终摸索出一副完整的‘行气图’,内息方才能发生蜕变,境界才能提升。
过程精细。
稍有不慎,就有错误。
孟南修行上有四类笔记——
一是术法类,主要是‘游神步’跟‘松风剑法’。
二是修行进度,何年何月达到何种层次,这是记录,好让孟南此时对比。
三是错题集,这是许多不必要的错误的集合,对修行没有任何好处,得不到什么经验教训,反而耽搁时间。这些被孟南记下来,好让自己从一开始就不要再犯这些错误。
四是心得体悟。
这是要在孟南修炼某个阶段某个层次才能去看相应的内容,里面记录着许多心得体会,但这些心得这些体会最好是孟南在修行中自行体会出来感悟出来。
纸上得来终觉浅。
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