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第478章 丰臣遗忠幕府认证（第1页）

&esp;&esp;“中纳言，”德川家光用官位称呼着自己的叔叔赖房，“难道幕府要对丰臣余孽的恶行视而不见吗？现在日本国中还有许多怀念丰臣家的残党余孽，济州岛上发生会鼓舞他们的斗志！也许很快就会有另一次岛原之乱发生了！”

&esp;&esp;家光的语气中带着些许责备，显然不满赖房的谨慎。不过德川赖房不会因为家光的语气而改变自己的立场——他和家光的关系是很好的！

&esp;&esp;他们俩年纪仿佛，只差了一岁，从小时候开始就常常玩在一起。长成少年后，两人更是形影不离，混成了铁哥们。

&esp;&esp;随着年纪渐长，德川赖房变得成熟稳重又不失勇武，而德川家光则变得越来越阴沉凶残，不过两人之间的友谊并没有发生任何变化。

&esp;&esp;这是因为德川家康对御三家的安排，决定了水户德川家（赖房一脉）的子嗣不能入继家军家，同时又拥有监察之权，可以制约御三家中的另外两家。而德川家光自己的身体不好，很可能活不长久（赖房的身体却很好），他的继承人德川家纲又年幼。一旦家光在儿子家纲可以亲政前死去，就需要德川赖房这个“老长辈”和副将军为年幼的将军家纲撑腰了

&esp;&esp;“公方，”德川赖房道，“如果丰臣余孽在日本国的土地上作乱，以幕府的实力，肯定能将他们消灭干净的。但是他们却在济州岛上作乱现在幕府海军能去济州岛外海作战吗？幕府又能调集多少船只运兵运粮？日本闭关锁国已经许多年了，不仅不能建造大船，而且还不允许商人出海远航。

&esp;&esp;现在进出长崎的商船不是尼德兰船就是大明郑家的商船没有他们的支持我们能保证讨逆军安然抵达济州岛吗？

&esp;&esp;也许萨摩藩还有一点远航的能力，但是幕府能信任萨摩岛津家吗？公方，您一定要仔细想清楚啊！”

&esp;&esp;萨摩岛津家实际控制着琉球国，所以还拥有一点远洋航海的能力。不过萨摩藩的远洋能力也不能和郑家、荷兰人相比。

&esp;&esp;而且德川家又怎么敢信任岛津家？

&esp;&esp;“那我们应该求助荷兰人还是唐人呢？”德川家光眉头紧皱，有点纠结。

&esp;&esp;荷兰人和中国人都不好对付荷兰人是基督徒，相信上帝！

&esp;&esp;而中国人自以为是天朝上国，总喜欢封日本国的当权派当国王早些年还封过丰臣秀吉！秀吉那只“猴子”也没文化，糊里糊涂就被骗了，接受了明朝的封赐，还公开穿上了明朝的亲王朝服给下面的大名看。

&esp;&esp;后来搞清楚的状况差点给气吐血了

&esp;&esp;而德川幕府上台后，也不等自作多情的中国人来“封”，干脆就以“日本国王”的名义对外交往了。

&esp;&esp;不过对大明这个喜欢给人封王的上国，德川幕府一向敬而远之，不愿意交往可这次要求人家办事儿了，不交往也不行啊！

&esp;&esp;可要交往，大明又来封国王怎么办？

&esp;&esp;不接受吧，下面的合作就没办法进行了。

&esp;&esp;接受吧你们德川家把天皇陛下放哪儿了？

&esp;&esp;“公方，幕府还是求助唐人吧！”一直没有开口的德川义直这时提出建议道，“和天主教徒相比，信仰儒家的唐人还是比较可靠的。”

&esp;&esp;德川家光看了看赖宣和赖房：“大纳言和中纳言也是这个意思？”

&esp;&esp;那是毫无疑问的！

&esp;&esp;德川家康晚年重视儒学，重用日本儒生藤原惺窝、林罗山、松永尺五等人。在这些日本儒生的影响下，秀忠、秀光、赖宣、义直、赖房这些人都亲儒学反基督。

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