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第359章超电磁炮（第2页）

&esp;&esp;不过这个魂魄是被黄表纸镇住的魂魄……它只能听你的，同时控制的是尸体……也好控制。

&esp;&esp;但刚才所说的‘御魂术’，魂魄一放出来可是自由的，因为没有镇它的符之类的东西……所以它很难控，它不听你指挥、你有办法吗？那可是无形的东西啊。

&esp;&esp;何况还要指挥它进入一个活人的体内去控制活人？……还可以想控制那部分就控制那部分？……我简直难以想象，懂得这种方术的是什么人。

&esp;&esp;他怎么养的魂魄？他用什么办法让一个能自由活动的魂魄听话？此时，他们右边的水突然晃荡起来，好象要跳出茶杯一样。

&esp;&esp;守望禅师脸色变了。

&esp;&esp;有敌人？

&esp;&esp;好歹也是一个训练有素的警务人员，于祖佳马上整理好自己的混乱状态，高度警觉地看着四周。

&esp;&esp;茶水晃荡得越来越厉害，有几滴水甚至喷洒出了茶杯、

&esp;&esp;守望禅师从怀里掏出两张写满蝇头小字的宽叶，叹息着：“可惜这来自天竺的贝叶经，已经不多啦！”在上面比画一阵，分别弹出。

&esp;&esp;两张贝叶经正好弹在此茶杯两边的蜡烛上，燃烧起来。

&esp;&esp;过一会，水慢慢不晃荡了，一切又恢复了平静。”怎么回事？于祖佳问守望禅师。

&esp;&esp;守望禅师说：有异物想进入。”守望禅师走到茶杯边，向水里面张望，他的神色大变！于祖佳和石苓人赶紧凑过去看茶水中，飘着几条淡绿色的血滴，正慢慢化开。

&esp;&esp;守望禅师站在那里，默了好半天，最后说：要出大事了！我必须推算一算！”

&esp;&esp;“你怎么看出来的呢？石苓人特想问清楚。

&esp;&esp;守望禅师说：我确实说不清，就是感觉！”

&esp;&esp;石苓人淡然说：“我记得释迦摩尼佛曾明令禁止僧侣占卜，《长部?沙门果经》，佛陀把占卜、念咒、火供、祭祀、降神、驱邪、消灾、算命、看相、择地、择吉、预言等称为“畜生明”，畜生般的技巧，并禁止比库从事依靠这些畜生明而获取钱财供养的邪命。在《增支部》中佛陀又提出，只要在家弟子拥有五种行为之一，就是低等种、污秽和可恶的佛弟子，其佛弟子身份也会受影响。

&esp;&esp;这五种行为是：1对佛、法、僧没有信心；2故意违犯五戒；3相信占卜、算命、看相等迷信征兆；4遇到危难或不幸时，依靠求神拜佛、求签问卜、驱邪念咒等迷信活动，而不是相信业果法则；5礼敬或皈依佛、法、僧之外的宗教对象，以及祈求鬼神等的保护。

&esp;&esp;所以，一般真正的佛教僧人不会从事占卜、抽签、算命、看相、看风水等邪命活动，但是为什么……

&esp;&esp;守望禅师叹息道：“我佛禁止占卜是为了消除众生的执着如果为了利益众生佛反而鼓励占卜……何况，我朝自有国情在！”

&esp;&esp;“你怎么来的这样的感觉呢？那血是怎么回事？石苓人追问。

&esp;&esp;守望禅师说：一般有异物想进入梦幻法界时，守阵的观想物和蜡烛光能根据异物的不同变换守护方式，主要是组成一道屏障，挡住来者。

&esp;&esp;但在异物很厉害时，屏障挡不住，水中的心印就会化成力量物……比如护法神什么的，正面对斗异物。

&esp;&esp;刚才水纹的表现、其实反映的就是双方对斗的情况……我往蜡烛上加了张贝叶经，其实是招换了两个阵外的正情绪来帮忙。

&esp;&esp;守望禅师和石苓人一问一答：……正情绪怎么帮忙？

&esp;&esp;……天地之间无形的东西也有正”、“邪之分，一般我们就用“情绪”来称呼，说是情绪也未尝不可。

&esp;&esp;对正情绪，你可以直接想象为某个神灵……比如菩萨什么的，他们其实都是由正情绪组成的，而且正情绪越纯，这股“情绪”自身力量就越强大……大到自己有明确意识、而且能够控制别的“情绪”、甚至影响有形的世界，譬如对花吟诵、对水奏乐。

&esp;&esp;这不就相当于神灵啦？而另一方面，你直接把它想成魔鬼什么的……所以我说请两个正情绪来帮忙，是我模仿现代科学的语言。

&esp;&esp;其实可以说请两个菩萨什么的来帮忙。