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第一千一百五十四章签文（第6页）

当年百姓们总喜欢凑在一起窃窃议论，好像他们也吃饭，却不拉屎。

那些外乡神仙们很快就学会了小镇方言，各家各户的老物件，都被他们花钱买了去，眼睛都不眨一下，掏出一摞摞银票，就跟草纸似的。买卖双方，互相看向对方的眼神，谁都觉得对方是冤大头，谁都怕对方反悔不认账。

至今小镇里边，还有许多当年“花重金”买下宅子的近百位修士，或独身，或结伴，与一二道友，在槐黄县城潜心修行。

这些修士都被大骊礼部造册录档、刑部负责监督，小镇那座窑务督造署则负责具体对接事务，可事实上，修士们不论门派大小，境界高低，都尽量不去跟前后两任督造官交涉，当然更不愿意被督造署官吏找上门。大骊朝廷的本土官员，都不太把修道之人太当回事。在崔瀺手上，给山上山下订立了一条规矩，只要是修士与凡俗起了冲突，前者一律疑罪从有，后者疑罪从无。

整个宝瓶洲，都在期待大骊王朝的下任国师，虽然山上山下各有各的猜测和揣度，但是只要大骊朝廷的诏书一天不颁布，就有一天的悬念。

路过那座真珠山，郑大风一本正经说道：“仙尉道长，给那山头，拜一拜？”

仙尉问道：“有啥讲究？”

郑大风说道：“既然进山要拜山，出山也该……”

仙尉试探性说道：“各地拜山头都有自己的习俗，你先拜，我好学一学。”

郑大风拍了拍仙尉的肩膀，“不好骗了。”

走入小镇，只是相较于当年，还是冷清了许多，以往满地的狗屎鸡粪都少见了。

仙尉倒是怀念起贾晟老仙长来了，老道士在小镇可谓德高望重。

熟门熟路带着小陌穿街过巷，去往杨家药铺。

曾经有个精瘦黝黑的草鞋少年，第一次出门远游，便走到了大隋山崖书院的门口，哪怕买了新衣服新靴子，可还是退缩了。

他有一双明亮的眼眸，整个人便愈发显得皮肤黝黑了。

在那之后，离乡远游作他乡客，就成了家常便饭，一次次当起了甩手掌柜。

每次返乡，都有大大小小的收获，好似燕子衔泥，蚂蚁搬家，一点一点添补家用。

陪着李宝瓶和李槐他们去大隋山崖书院，返乡路上，带回了陈灵均和暖树，期间还捕获了一尾金色过山鲫。从剑气长城去往桐叶洲，误入藕花福地，身边多出了裴钱和画卷四人，还有断了一条胳膊的莲花小人儿。之后游历北俱芦洲，背篓里便站着个喜欢花钱敲板栗的黑衣小姑娘。再去剑气长城，米裕和道号灵椿的长命便选了落魄山。等到陈平安自己终于重返浩然，更是一口气带回白玄在内的八个剑修胚子。剑开蛮荒，迁徙明月，多出一个忠心耿耿的死士小陌。在大骊京城，碰到了装神弄鬼的道士仙尉。去玉宣国京城一趟，找到了连陆沉都觉烫手山芋的宁吉。梧桐山，认了邓剑枰作徒弟。更不必说被陈平安丢去心相天地之内打长工的余时务、萧形那几位……

棋墩山，一场阿良发起、“魏土地”配合演戏的“坐地分赃”，陈平安最后一个选，选到了那颗淡金色的莲花种子。陈平安就在竹楼后边，辟出一方小池塘。都在耐心等待荷塘内那颗种子的发芽和开花。

桐叶洲当年离别之际，好友陆台骗陈平安，说是自己在那扶乩宗的喊天街，捡了个漏，买下一袋子榆钱种子。陆台将其转赠陈平安，让他回了家乡，种在山上向阳的地方。陈平安不识货，魏檗却是行家，一眼看穿那是中土神洲那棵祖宗榆树的种子。不管如何，多年以后，落魄山中，榆树成林，郁郁葱葱。

从紫阳府吴懿那边，落魄山得到一颗仙家梅核，种下之后，经由暖树的精心栽培，果真神奇，如传言如出一辙，一年之内就长成了宛如千年树龄的“节气梅”，每逢二十四节气，便有灵气流溢。落魄山的自酿杨梅酒，螯鱼背那边刘重润她们再客气，也会主动讨要。

前人栽树后人乘凉。榆林和梅树位于竹楼和山门之间的山腰，两块相邻的风水宝地。掌律长命经常独自散步去榆林，道士仙尉则常去梅树底下纳凉赏月，不忘捎上一条竹椅，郑大风偶尔会一起夜游，畅聊读书心得，聊得饿了，便相互给对方壮胆，联手去敲老厨子的门，嚷着宵夜宵夜！钟倩总能在他们要下筷子的时候准时登门，一言不发，吃干抹净，叼着牙签就走，极具刺客风范。

别说外人，就连郑大风都不敢相信陈平安真就让落魄山开宗立派了。

到了杨家药铺门口，郑大风问道：“你觉得山主是怎么个人？”

仙尉愣了愣，“小心，大方，好人，智慧，专情，有担当……相貌还英俊。”

郑大风啧了一声。落魄山的风气，本该比“夜游宴”更出名才对。

郑大风问道：“一路走来，有没有注意到宅子门上边的那些空白？”

仙尉点头道：“本来是镶嵌镜子的地方，当年给摘下来了，听说都高价卖给外乡人了。”

郑大风默然。

好像第一个将陈平安形容成一面镜子的，是齐静春与“崔东山”在二郎巷那栋老宅内的对话。

落魄山中，崔瀺第一次跟陈平安正式见面，便有提醒，也要回头看看自己身后的阴影。

上次三教祖师亲临小镇，泥瓶巷外，道祖对陈平安说人总不能被自己的影子吓到。

遥想当年，跟崔东山刚认识那会儿，吊儿郎当的白衣少年，说了很多陈平安当时误认为是胡说八道的言语，例如白纸黑字，大有深意，每一个文字，都是一个影子。

言有尽而意无穷。