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&esp;&esp;他搓着手指：“你说说，什么事都赶到一块儿去了。现在八贤王正闹得欢，又来了一个李太后，你说说这……”

&esp;&esp;等等……

&esp;&esp;不对……

&esp;&esp;他说着说着，忽然停下了，偏头看向刘恩：“你说，”他迟疑道：“有没有可能……”

&esp;&esp;有没有可能，利用李后还朝的事情，让八贤王不再纠缠他？

&esp;&esp;刘恩道：“李太后在此时还朝，未必是件坏事。”

&esp;&esp;赵受益拍拍他的肩膀：“咱们两个想到一块去了。”

&esp;&esp;他越想越兴奋：“包拯不愧是朕的文曲星君！朕正在这里愁肠百结，他就给朕送忘忧散来了。”

&esp;&esp;八贤王现在没给他带来什么实质性影响，只是每次朝会都要说教他一通，还给他送本劄子。这也没什么，只是有点烦。

&esp;&esp;真正可恶的是惟恐天下不乱的御史们，借机搅风搅雨，说皇帝不孝顺亲爹，太无情了。

&esp;&esp;只要八贤王停止上朝递奏章，就差不多能结束这场闹剧。

&esp;&esp;御史那边，等下一个爆点新闻出来，就会被转移注意力，不再揪着皇帝和他亲爹的破事不放。

&esp;&esp;大不了叫包拯和范仲淹平时多约束约束就完了。

&esp;&esp;而八贤王之所以能如此坚持地给他上奏本，原因只有一个，他认为自己是皇帝的亲爹，有管束皇帝的义务。

&esp;&esp;同时，他也仗着自己名义上是皇帝亲爹，皇帝不敢对他做什么，所以有恃无恐。

&esp;&esp;换个旁人每天这么烦他，早被他打发到崖州和丁谓作伴去了。

&esp;&esp;皇帝每天很忙的，真没空听你一遍一遍地讲大道理。

&esp;&esp;八贤王所倚仗的、所依凭的，都只是“皇帝生父”的这个名头。

&esp;&esp;他明知自己不是皇父，却觉得反正我养育了皇帝这么多年，不是亲生也胜似亲生了。

&esp;&esp;这时候，要是皇帝真正的生母回来了呢？

&esp;&esp;在八贤王的认知中，宋真宗和李氏都已作古，他是皇帝在世的唯一一个较为亲近的长辈——刘娥不算——有管束他的义务，因此他才在明明不是皇帝生父的情况下还硬撑出了一个严父的架子。

&esp;&esp;如果李氏回来了呢？

&esp;&esp;八贤王是个正人君子，他的道德不允许他在明知李氏还在世的时候，继续假装自己是皇帝的生父。

&esp;&esp;人家亲娘还在，你一个叔叔来多管什么闲事？

&esp;&esp;在普通家庭里，可能还有叔叔是男性长辈，因此对下一辈的管教权多于母亲的情况。

&esp;&esp;但在皇家，不存在。

&esp;&esp;太后是君，亲王是臣。

&esp;&esp;太后是皇帝的母亲，可以管束皇帝，亲王是皇帝的臣子，根本没有对皇帝指手画脚的资格。

&esp;&esp;除非情况极其特殊，比如太后眼看着就要把皇帝杀了自己登基了，亲王才有可能站出来维护一下皇室的统治。

&esp;&esp;其他情况下，亲王基本都得靠边站。

&esp;&esp;若非八贤王目前名义上是皇帝的生父，他之前这些天劝谏皇帝的行为，其实都是很不妥当的。

&esp;&esp;因此，李太后一旦回来了，八贤王就不可能再仗着自己是皇帝的生父做什么事情了。

&esp;&esp;毕竟在他的心里，君臣礼教所占的分量极重。

&esp;&esp;他若还是像如今这般天天给皇帝递奏章，回头李太后找人问他，说八皇弟啊，宗亲不得干政，你为什么要天天上朝劝皇帝免枢密使的职啊？

&esp;&esp;八贤王能怎么说？

&esp;&esp;说我是皇帝亲爹？

&esp;&esp;当着皇帝真正的亲娘，他怎么能够说得出口？

&esp;&esp;说我是皇帝的叔叔我有义务管束他——人家亲娘就在面前呢，用得着你这个叔叔来多管闲事？

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