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现代时空。
“那个时候,存在不同的解释和争议。最初,刘邦建立大汉时,有人认为汉朝应继承周朝的火德,而火能被水克制,因此主张汉朝应为水德。”
“然而,这种解释后来被修改,尤其是在汉武帝时期。”
“官方正式承认汉朝的正朔为土德。这一改变可能与当时政治、文化等多方面的考量有关。”
“包括对“天人感应”等观念的理解,以及希望通过改变五行属性来强化自身的合法性和正当性。”
冯建这时候想到之前看到的一本书上面的观点,接着继续说道:
“记得刚才这位朋友说过的吗?他说那是阴阳家的观点!”
“但汉武帝是尊崇的儒家学说,而采用阴阳家的五德理论,显然有些违和。”
“所以,那个时期的解释和争议是很大的。”
刘询瞥了冯建一眼,轻轻摇了摇头说道:
“你说的不完整!”
“嗯?”
这下所有人的目光都一下子被刘询所吸引,都看着他。
“在汉朝最初建立的时候,张苍,也就是汉初时的丞相,他认为秦朝国祚太短且暴虐无道,不属于正统朝代。”
“所以应该由汉朝接替周朝的火德,所以汉朝之正朔应为水德。”
“到汉武帝时,又认为秦朝属于正统朝代,改汉正朔为土德(因土克水)。”
冯建赶忙点了点头,一脸的赞同。
随后,李恩凡接下刘询的话,慢慢对着众人开口说道:
“西汉末,又兴起了朝代更替是五行相生。之前是没有相生原理的。”
“到了王莽建立新朝,方才采用刘向刘歆父子德说法,认为汉朝属于火德。”
“周被认为属木德,木生火,所以汉属火德,秦因为属水德不符天时,所以才二世而亡。”
“汉光武帝光复汉室之后,正式承认了这种说法,从此确立汉朝正朔为火德。”
“东汉及以后的史书如汉书、三国志等皆采用了这种说法。因此汉朝有时也被称为“炎汉”,又因汉朝皇帝姓刘而称“炎刘”。”
而这时,冯建看着刘询和李恩凡两人,轻声询问道:
“那为何《史记》里面记载的斩白蛇起义,说的刘邦是赤帝的儿子?”
李恩凡无奈的双手一摊,很是无语的说道:
“因为在西汉的那个时期,他们自己都争论不休,有说是火德,有说是水德,还有说是土德。”
“司马迁写的史记,只能说明司马迁认为汉朝是火德。”
“这个问题到了东汉才确定了下来,而为了确定属于汉朝的五德学说。”
“儒家又拿出了一个儒家版五帝。”
(ps:五德学说很有意思,有兴趣的可以去查查,这个问题一直到了宋朝都还在争论不休,争论汉朝到底是属于什么德。)
“这个我倒是知道一点,历史上其实为了王朝的正统,争论过许多次,把阴阳家的五德学说推理了六次大轮回,就是为了推导出自己的王朝属于正统。
”
“而且,我记得汉初是水德的原因,是因为刘邦的坚持!”
冯建一只手拄着脑袋,一边回忆,一边对众人说着。
“刘邦自己的坚持?为何?”
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