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第25章 愤莫名恨（第3页）

如果没有，比如说死了——肉体死了的话，从肉体消亡的瞬间，那你就已经不是你了。

（后面是错误的。但是为了好理解，可以这么想，但别这么认为）

——可理解成你死后，你的灵魂就会出现某种污染物，随时间的越来越久污染你的灵魂，把你给变成和污染混合的混合体，并且此过程近乎是不可逆的。

——可以这么说。

由《白王外传》+主线真士与士道非同一人（最后的乐园里，这两人分开了，真士和澪一起消失）之约战定义上。

或许。

可以这么想↓

【你最初的本身的肉体】+【完整的你的纯净灵魂】=你

一旦不是那肉体，一旦肉体消亡并且一定时间内没能复活，你就已经不是你了，而只是【你】。

参考复制人和本人的区别，不同的是约战的灵魂会被所居的肉体躯壳改变。塑造成肉体所具有的模样。

你能保持自己的人格与灵魂形态和纯粹自我认知就属于纯挂了。这也是部分的我为什么要写【肉体穿越】

缘故。

因为我想写即使放约战也算是【原装货】的真正的穿越者。

不想写似是似非的【你】，我想写的是你。

本身，约战体系上就对于灵魂就很苦手，尽管在一定区域内，灵魂的确是可见的（不过约战或许认的是意识，而非灵魂，比如说《白王外传》的灵界那里面），但在其他时候是找不到灵魂的，你碰不着他，你也看不到他。就是澪也做不到（真士死的时候没有描写，直到最后的乐园之前也没有体现她对灵魂层面的能力或者说能看到灵魂的力量。——乐园那属于情况特殊——本质上灵界和临界是一类存在，所以能看到）

——然后重接上题。

因为灵魂一般是不可见的，逮不着它，并且很难调试，很不好处理，一个不注意就可能把它整坏掉。

在约战体系环境下，你想击碎一个灵魂，比把灵魂修好，把破碎的灵魂缝起来都要容易1000倍以上。

而最难的在于创造灵魂，创造灵魂是最难的。

——举例:

原着的最后，实际那个复活的十香可以算是被创造出来的。

或者说『复制』然后进行『微调』吧？

是最后的时候。大概是一个月左右。

是回归世界后，处在世界模式下的澪通过拉过来另一条世界线的beast，以她的灵魂作为参考——或者说复制出一个底板（参考蛋糕模具，拿现成蛋糕（beast）做个模具，然后做另一个蛋糕（死了的十香（因为吃过一发ain，灵魂应该是没了的。所以将过程称为创造。），基本性质等于是复制灵魂的性质与组成，然后通过进行投入记忆之类的微调，然后才把十香复活出来的。

这设定不明确，公司没有指明ain是否彻底灭掉了十香灵魂。

如果想好点，就是ain只能抹杀从现在到以后的灵魂存在，不能抹杀过去的，在此逻辑下澪就只是借助beast的躯体存在形式，重做了肉体，在过去找出十香的存在从而复活了十香。——前提是你想把可能想好点的。

但是。

有提到过一个致命点，——最后有提『塑造灵魂』。

也就是说，在公司明确表示外传灵魂标准彻底的同主线是切割开的情况下，或者说ain没彻底抹杀掉十香（其实也有可能，天香最后不见了。恐怕是一命换一命但不确定），或者说ain只能抹杀此刻和未来的，在过去留下过的存在杀不掉。（这个有可能，公司也没少削弱ain了，但没明说，所以不确定），也就是说，只看目前的话，你甚至可以理解为十香从来没复活过。

复活的只是在大家的——或者说起源精灵的记忆中的【十香】，而并非十香。

《白王外传》对灵魂做的解释的设定补充很致命。

你想要改变命运

，就需要把世界给重新开启一遍。

——【白之女王】其实就是想要把世界重新进行创造的重开一遍，然后让自己死去的命运改变。

不然。

大致可参考折纸的父母，过程可能改变，结果是必然会死的。

只是可惜，她战胜不了狂三，或者说——不可能战胜狂三。

过去活着的山打纱和对朋友的喜爱与独占欲（有这个设定，她是有独占欲的），+在灵界长期的执念加混杂物和分裂多份的人格（白色女王自我分裂了）。

然后在被狂三杀死所带来的恨，以及反转体的负面情绪（白王原作中提到的是，反转体的身心已经消散了。理由是维持恨意是一件很辛苦的事情），兼顾已经死去的山打纱和残破的灵魂，过去朋友的关系带来的爱，被杀死，和狂三的反转体带来的恨，在和在即将反转时，被狂三一枪从体内打出来的反转体的身心结合后，纱和与反转体结合时反转体的要求——向狂三复仇，带来的恨意。

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