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第十五 圣渊城(第1页)

从辛巴城出发後的第七日,经过一座村庄的时候,他们撞上一队卫兵,正押着几十个人准备回城里。

琼恩原本不想多管闲事,但路过的时候,发现里面大多都是一些老弱妇孺,不少还受了伤,一时恻隐之心发作,随手把卫兵打发掉,救下他们。一问才知道,原来这座村庄中有一座红龙神殿,这些人都是周边城镇乡村的信徒,前几日城主接到辛巴城的通知,要将神殿毁去,这些信徒们便聚集在神殿周围,打算阻拦强拆,结果被一网打尽。按照埃卜拉颁布的命令,红龙教已经被定义为邪教,能够幡然悔悟者可以免罪,但冥顽不灵者一律要严惩。如果不是恰好被琼恩撞到,这些人地下场大概不会很乐观。

「那你们接下来怎麽办?」琼恩问。

琼恩能救他们一次,但总不可能一直守在这里,下次城主再派人过来抓捕,就凭这些人肯定是无法抵抗,依旧死路一条。

「我们准备去通关口。」一名老人说。

「你们要去通关口?」

「是的,听说红龙王已经於日前在通关口降临,我们打算去朝拜。」

「……红龙王在通关口降临?」

这个消息倒是颇为有趣,琼恩又问了几句,但也没问出更多东西。这些人自己都不知道详情,只是前几天传过来的一个消息,是真是假还在两可之间。但如今他们已经走投无路,别无选择,只能去试试了。

虽然目的地相同,但琼恩并不打算和他们一起,还是各走各的比较方便。偶然一回头,却看见梅菲斯望着那些人的背影,眉头轻蹙,若有所思。

「怎麽了?」

「他们刚才说红龙王在通关口降临?」

「嗯,是这麽说的,有甚麽问题吗?」

「没甚麽,」梅菲斯摇摇头,「只是觉得埃卜拉莫名其妙,强迫他人放弃信仰,这有甚麽意义?」

中土大陆神明众多,诸神无不力求扩大自己的信仰,争夺信徒,但这样直接用暴力强迫他人放弃信仰的事情,倒还真是不多见,即便是邪神教会也很少有这麽干的。原因无他,信仰这东西是内心世界的事情,强迫意义不大,除非肉体消灭,斩草除根,但这麽做又太过激,很容易招致其他神祗的集体打压。

「而且彻森塔也没有其他教会了吧,若是放弃红龙信仰,那都变成无信者了?」

「东域没有无信者这种概念,也不在乎这个。」梅菲斯说。

「说起来,我有个问题一直没搞懂,」琼恩说,「既然彻森塔已经没有神王,不属於当年诸神协议中所说的『东域』了,那为甚麽中土诸神都不来这边传教呢?」

「因为协议中还约定了缓冲期,」梅菲斯解释,「考虑到神王数量众多——至少在签约时是如此——彼此的关系又不好,经常发生征战,所以特别约定,如果某一块地方失去了神王的统治,那麽还有七百年的时间作为缓冲,七百年之内,中土诸神不能在此传教。」

「彻森塔的神王,阿普苏和提亚玛特,不是两千多年前就完蛋了麽。」

「但此後彻森塔一直隶属於恩瑟啊,至少从法理上说是如此,恩瑟神王即是彻森塔的神王。直到红龙王和吉勒今在蜿蜒河上定约,彻森塔才真正独立出来,距今才三百年。」

「那红龙教会是怎麽一回事?」珊嘉忽然问,「红龙王,或者说作为龙神的提亚玛特,应该不算是东域神王吧,为甚麽可以在彻森塔传教呢?」

「这个问题很复杂,」梅菲斯想了半响,似乎在考虑如何措辞,「龙神提亚玛特当然不是东域神王,她属於中土诸神之列;但红龙王并不是——我的意思是说,作为提亚玛特的红龙化身的察斯萨,属於中土诸神,但作为『彻森塔守护神』的红龙王则不是。」

「难道作为『彻森塔守护神』的红龙王属於东域神王?」琼恩问,「但这也不对啊,你说彻森塔已经没有神王了,所以你才可以不受限制地使用神力。」

「它当然也不属於东域神王。」

「那它是甚麽?既非中土诸神,又非东域神王——难道它是精灵神兽人神?」

「都不是,按照我们的看法,所谓的彻森塔守护神,其实根本就不存在,也即是说,它是个伪神。」

伪神?

琼恩来了兴致,反正左右无事,而且走了一路也累了,找了片比较乾净的草坪。莎珞克从村庄里讨过来几杯水,大家席地而坐,听梅菲斯讲故事。

「这要从五百多年前的一个人说起,他的名字是维克托,」梅菲斯喝了口水,「维克托曾经是知识之神的牧师,後来不知何故,转投到夜女士教会,最後变得精神错乱,总是自称预言之神的选民,每天站在深水城的街头,发表各种莫名其妙的言论,所以大家都叫他疯牧师。」

在因为醉酒掉进河里淹死之前,疯牧师发表了很多奇葩言论,其中绝大部分无人理睬,但有极少数却被有心人记录下来。其中有一条,是疯牧师认为:凡人可以创造神,只要有足够多的信众,足够强烈的信仰,经过一段相当长的时间凝聚,就可以凭空创造出一位神祗来。

这种说法不仅有亵渎神祗之嫌,而且也被认为毫无道理。古往今来的神祗也不少,从无一例是这样「凭空创造」出来的,神需要凡人的信仰,神也会被凡人的信仰所改变,这都是事实,但要说「凡人可以造神」,这就未免太过无稽,令人难以置信。

关键是,这个设想根本无法验证。

疯牧师去世之後,几百年中,也不乏有人想尝试一下,看看能不能真的「因信成神」,但实践起来就发现处处困难。这个假想的前提,是在「没有真的神祗」的情况下,要有「足够多的信众」,有「足够强烈的信仰」,还要能够一直维持相当长的时间——而这些根本就做不到。

若是在琼恩记忆中的地球世界,虚构一套教义,创立一个邪教,用各种手段控制信徒,维持信仰,只要不去和政府作对,还是有几分希望。但这个世界与地球不同,它是有真神的,神祗虽然高居天界,遥不可及,却并非虚无缥缈,而是货真价实的「存在」。神祗能够显圣下凡,能够降祸赐福,并非那种毫无灵觉的土木偶像。在这种情况下,搞邪教根本没有市场,且不说会被那些真神教会联手打击,就算是公平竞争也竞争不过。因为即便你口才再好,说得再天花乱坠,又有几个人会信这种根本就不存在,也根本没办法证明自己存在的神呢。

因为没有真神,所以招揽不到信徒,不会有人信仰;反过来,没有信徒,当然也就不可能「因信成神」,创造出真神,这形成了一个死循环。所以疯牧师的这个假说,很有趣,但根本没办法去验证。

追忆那些年的熟女老师们  黑星(续传)  涩情(暗扣青色)  一品乱谭系列  小城情事  终极官神  高中淫荡生活  妻迷  妹妹抄  背叛  上流社会  阴谋下的高官美母  一个在北京的成都MM自述和老公的性福生活  王之抗争  和她分手后她爱上了约炮  人间四月  和车模老妈的日常    悖论H  驯妃筵图卷(落雁长歌)  

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