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鼎有三足,缺一不可。
天地有三,亦不可缺。
虚幻的、来自过去投影而至的元始之身,再加上意相未来,又居本我的【通天之身】、【伪灵宝之尊】,
齐齐合于大赤之身。
是大赤之身,也是伪道德之尊。
“俱往矣!”
立在神荼身侧的美娇娘,不知何时化作了一个耄耋老人,着长袍,蓄长须,束道冠,踢革靴。
他负手而立,抬起眼睑,头顶是周天星斗转动,身后则有一方虚幻火炉沉浮,身形并不佝偻,直挺挺的立着,像是独自一人,又像是大千诸界当前!
“既见本帝,缘何不拜?”
老人生出两手一颅,新生的头颅分明是个桀骜青年。
“北帝!”有大罗指着那青年头颅发出惊呼。
“既见本尊,缘何不拜?”
那颗苍老的头颅含笑说道,身后的火炉虚相猛然凝实,道纹密布,赫然是.
八卦炉。
“老君!!!”烛九阴头皮一炸,神农瞳孔骤缩!
玄鸟背上的强大者们头晕目眩,只觉得有寒气自尾椎骨炸起,冲至全身上下!
镇元子此刻有些懵——不是元始大天尊吗?
怎么,怎么忽然成了太上??
不对。
他猛然蹙眉,觉得哪里不太对劲,追索往昔记忆,却又说不上来。
在周牧三身合一之时,大罗之境,悄然而成之。
三身齐皆证大罗。
他观自在,观本我相,观众生相,观不定为来之诸数,大赤之身彻底与【太清道德天尊】之位相合,占据现在,化一切之基,化因与果之间的‘过程’,
自然,苍生心目中的太上之貌,也就成了大赤——不,也就成了道德周牧之貌。
玉清元始,为一切起源,直指开端、过去、起因、诞生。
上清灵宝,为一切终末,直指结束、未来、结果、寂灭。
太清道德,则便是起源与终末、过去与未来、起因与结果之间的【存在】、【现在】、【过程】。
三清一体并非虚言。
万事万物万相,皆由始、中、终而成,嫩芽做参天树,参天树又做一捧黄土,婴童做壮年人,壮年人又成一根枯骨,宇宙自虚无生,繁衍千千万万文明星辰,直到最后走向寂灭。
如此种种,如此万般,有了始、中、终,方才能算‘完整’。
事物之三端,众生之三程,万物之三变,则成了【三清】。
三清是不可分割的。
若有离散,必再聚合——便是此刻的【周牧】。
他之真身,便站在这,站在玄鸟背上——之所以没有第三颗头颅浮现,是因为元始之身被桎梏在了过去,
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