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第九十四章 关东杂事（第2页）
……
武士过得也不是很好，大名财政窘迫，也就没钱给武士发放俸禄。
查账之后，信介才知道，留在领地的家臣已经一个月没有领到俸禄了。好在，信介在名护屋卖酒赚的钱，此次一并带回了。
同样因为没钱而陷入困顿的，还有被信介拐回来的遣欧使节们。
“千千石大人，怎么只有你一人过来。”
“叫我米格尔即可，他们三人正在下乡传教。”
信介看着面露迟疑之色的千千石米格尔。
“怎么了，米格尔。”
“大纳言大人，能否捐赠一些金钱，我们想要印刷圣经。”
“可以，卖掉后把本钱还回来就行了。”
“圣经都是传教之用，并不会卖钱。”
“你们可以印点能卖钱的东西么，然后赚到的钱用来印圣经。”
“还请大纳言大人教我。”
“佛经就很不错么，战争开始之前，每年都要从朝鲜进口。你可以印以假名写就的版本，卖给百姓。想必会十分畅销。”
从朝鲜进口的佛教经典，多为汉文写就。阅读门槛较高，但是依旧十分畅销。如果米格尔他们能够印出容易阅读的假名经书，想必会更受欢迎。
“容在下拒绝，我们是不会印异教徒的书籍的。”
“死脑筋啊。”信介顿了顿继续说：“那用铜版画赚钱如何？”
与古腾堡印刷机一同被带回的铜版画，同样出于宗教目的。蚀刻好的铜版画，可以随时印制出大量的宗教画。但是这些都不能用来赚钱。
“还请大纳言大人教我。”
“春画。”
……
千千石米格尔失魂落魄的离去。
信介指出的两种赚钱方式，都是只有这个小小的传教团才能做到。所以只要做了，就绝对能够赚钱，看他们最后怎么选择了。
佛经畅销的一大原因，便是寺院几乎是百姓能够识字的唯一途径。
因为私塾很少，甚至一些名动天下的武士，都是由寺院教育出来的。
比如斋藤道三，织田信长的岳父就是僧侣出身。
能够识文断字的百姓越多，书籍的潜在购买者就越多。遣欧使团带回的一台印刷机也可以发展出一个行业。
千千石米格尔纠结一段时日后，接受了信介的援助，开始印制春画。
不出所料的十分畅销，印制圣经的钱很快就攒出来了。但似乎也没必要了，因为印制春画的缘故，其余三人与他断绝了来往。
赚到了大量金钱的米格尔选择了弃教，改回了清左卫门的本名。也开始印制更畅销的佛经。
码头的扩建也赶在秋收之前完成了。关宿城总算是能成为一个还算合格的商品集散地。
正当信介做足准备迎接秋收之时，京都传来噩耗。被秀吉确立为下一任关白的鹤松病死。
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