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第538章 战士们的决心尸体的处理（第3页）

现在就是这样，几个信徒和巴塔尔教士正对着小小的木制农神雕像跪拜祈祷，嘴里轻声的念咏着祈祷文，他说一句，信徒们就跟着重复一句。

基尔的叫喊教士当然听到了，他努力尽快结束祈祷，随后感觉体内的神力恢复了一些后，这才略有不满的吧嗒一下嘴巴，让信徒们自行散去后，走出教堂找到基尔。

“基尔勇士，昨天神力损耗了不少，我还指望早上带人进行祈祷能多恢复一些消耗的神力呢。”

基尔则一脸奇怪：“农神给你的圣器，以及你这些天不曾施展的高阶祝福神术【受祝福之粮】，你难道不能直接借用它们的农神神力吗？”

基尔比划着：“就是直接用圣器里的力量，或者将原本化作无数饱满麦种的农神神力，直接挪过来被你进行使用？类似防护，攻击，治疗什么的？”

巴塔尔教士一脸无奈：“哪里有那么容易？”

他摇摇头：“不说伟大农神赐予我的圣器了，我到现在都还没摸索出它的一些其他使用方法，或许伟大农神只是将它赏赐给我，让我将它当作一个奖赏的见证？”

“怎么可能。”基尔不信，神明实力强大，怎么可能给出的东西就只有无尽的流出麦酒这一个功能？

“更不要说，【受祝福之粮】是蒙托卡城教区的各位教士们集体施展的大型祝福仪式，或许有人有办法能运用其中的农神神力，但那个人显然不是我。我只能按照祝福给予的办法，将这个祝福上的神力，单纯的化作它本应化作的饱满麦种。”

基尔撇撇嘴，觉得农神神力颇为不方便。他也不想想，他自己都无法让体内的庞大农神神力用作除了短时间内无尽精力的其他作用，他又怎么会认为巴塔尔教士就能做到呢？

“好吧，那你之后努力想办法恢复神力。我来找你，则是希望你能在一会儿就组织大伙儿将敌人的尸体烧掉。当然，还有咱们这边阵亡的那个战士。也要烧掉，但必须分开烧，他的骨灰我则会想办法带给他的家人朋友，以及他留下的抚恤与财产。”

巴塔尔教士点头应允了，这种事情本来就应该是他们教会教士负责的，虽然这一般在大一些的城镇里，都是亡者之神教会的教士负责的。但在长麦村这些偏僻的地方，村子里的村民们自然，意外的死亡，其尸体也都是他们这些驻村教士负责组织的。

并且很多时候，一个村民的死后处理规模，也是教会传教的一个重点。

比如如果是普通村民，那么他的尸体处理，一般也就是家人朋友看着缅怀一番就行，然后烧掉。而如果是村里的农神信徒，则会组织除了对方的亲戚朋友之外，还有同村，甚至附近村子的信教民众们一起过来悼念哀悼缅怀。

并且像他这样的驻村教士，还会在烧掉尸体的葬礼上宣读对方一生对教会的贡献，对农神的贡献与信仰虔诚程度，并带领在场的信徒们举行祈祷祝福仪式。

有的时候，一些格外虔诚的信徒，甚至在老死病死之前，就会被上级的教会点名，提前派来一些特殊的教士。

这些教士会穿着肃穆，提着一盏特别材质制作的灯具，前往拜访。

他们会专门等到这位虔诚的信徒死亡，然后在其家人的羡慕，其他信徒们的艳羡中，施展特殊的神术，收拢控制死去信徒的灵魂，将其装到随身携带的灯具之中。

这是将死去虔诚信徒的死去灵魂带走了，这并非什么坏事，反倒是天大的好事！

因为这些虔诚信徒的灵魂会被这些特殊的教士带到更上级的教区去，然后由教区派人每年一批，或者几年一批，长途跋涉的将信徒的灵魂送往神明远在圣地的地上神国之中。

这些虔诚信徒会在神明的神国之中享受第二次生命，并且是长久，安静，富足，完美符合神明教义的第二次生命。

直到这些虔诚信徒的灵魂在漫长的安宁生活中衰弱消散。

“基尔，我希望能给那三位被败军士兵害死的女性村民，她们单独准备一场葬礼。这需要额外的一些木料，但不多，她们本来也没有多少残留的身体了。”

说到这里，巴塔尔教士有些伤感。

但基尔叹了口气，他不得不提醒教士：“可以是可以，但你别忘了，被带走的村民们，他们被强行掳走挖矿，不知道会死去多少人，你到时候估计要如何给死去的村民们举行葬礼?是在敌人占据的矿洞附近就近办理呢？还是将尸体运回来，在长麦村处理？”

巴塔尔教士说不出话了。

基尔拍拍教士的肩膀：“先弄吧，到时候具体情况到时候再说。”

“也只能如此了，农神保佑，保佑他们还都活着。”

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