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斯波家志在天下,斯波遴选却只限于斯波臣子一家一姓之福祉,情何以堪?”
林信胜说完,朝蒲生氏乡深深一鞠躬,动情问道。
“蒲生大人,然否?”
蒲生氏乡愣了一愣。
她以为林信胜是前田利益的说客,所谈利弊不过是中央与地方的矛盾和睦之说,却没想到林信胜把斯波遴选抬到了天下大治的高度。
蒲生氏乡下意识看了眼前田利益,这才对林信胜点点头。
“先生高洁,我不如也。”
蒲生氏乡此时已经隐隐感觉到,林信胜的建议未必是削弱自己对斯波遴选的控制力,反而会帮着自己扩大斯波遴选的影响力。
这么一来,对蒲生氏乡大为有利。
但蒲生氏乡尚未搞明白,林信胜此人到底是不是先抑后扬,依然要替前田利益等地方派系说话?
见蒲生氏乡的口风一松,林信胜内心振奋,与聪明人说话就是轻松,蒲生氏乡显然反应了过来。
林信胜信心更足,继续说道。
“圣人心系天下,斯波遴选就不该拘泥于斯波领之内,而是应该向天下武家敞开胸怀!
我愿助圣人建万千私塾,学千字文,熟读四书五经,使天下武家知书达理,使武家义理重归正道!
只是学得文武艺,卖与帝王家,恳请圣人给万千莘莘学子一条出路,恳请斯波遴选对天下武家一视同仁,海纳百川!”
义银微微眯眼。
真要能把天下武家之心通过斯波遴选包揽入怀,摘掉最冒尖的一批人才为己所用,那可是太棒了。
正如唐太宗看到新科进士列队入门,高兴到大喊天下英雄尽入我彀中一般,哪个统治者不希望把天下英才收入囊中?
可现实是这么容易实现的吗?蒲生氏乡已经替义银找起了问题,她问道。
“林先生,万千私塾的前景广阔,但斯波家没有财力把教育铺遍天下,更没办法保证教育出来的人才心向斯波。
你的想法虽然好,但太过理想化了。”
林信胜微笑道。
“天朝也有私塾无数,绝大多数也不是朝廷设立的。
只要有足够的未来前景支撑理想,就会有宗族世家为子孙绸缪,自建私塾,自请教习。
至于人才是否忠于斯波,就得看斯波遴选考什么内容了。
现在的斯波遴选重视武家传统教育,却忽略
了思想上忠君爱国的倡导,文武两道有所偏移。
臣下恳请圣人明鉴,增加四书五经等儒学经典,让武家子嗣明白何为真正的义理,她们自会懂得尊圣攘夷的道理。
另外,还请同心秘书处设立遴选教谕巡视各地武家自建的私塾。
严令各地自建私塾必须符合教育标准,悬挂圣人画像,师长学生早晚要向圣人跪拜谢恩,潜移默化引导姬武士们的尊圣之心。
要让她们知道是谁在给她们饭吃,她们应该向谁亲近靠拢,她们未来最好的出路在哪里,她们自然懂得忠于斯波天下的人间至理。”
义银思索着点头。
武家政权不同于天朝朝廷,因为没有著史的传统,姬武士不会被后世评价的道德力量约束。
但活在当下的武家又是世界上最现实的一群人,只要有足够的好处,她们一定是最积极的读书人。
把斯波遴选与私塾教育挂钩,选拔出武家中最优秀的人才为斯波家所用,这就像是割走韭菜尖上最嫩的那一茬。
也的确只有儒生,才会想出这样的名堂。
古代的天朝早熟,名为封建社会,其实早就摆脱了封建体制,走向全球独有的大一统中央集权。
何为封建?分封土地,建制诸侯,正所谓建土封邦也。而发展到明清的天朝,显然不是在用传统意义上的封建统治方式管理国家。
(本章完)
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