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第103章 午门前通宵之辩小万历泪洒议政台（第1页）

第103章午门前通宵之辩，小万历泪洒议政台

九月十一日，百家议政的第三日。

午时，午门前。

围观者已拥挤到了端门外的承天门，甚至长安街旁的茶楼酒肆都坐满了读书人。

一旦有议政台上的新言论传来，外面的书生士子也将展开论辩。

这几日。

是京师言论管制最松之时，只要不动手，万事万物皆可言。

即使被巡逻的锦衣卫听到一些违逆之语，也都是不管不问。

最近，京师内的客栈、酒楼、茶馆等场所全在涨价。

其中涨价最多的是纸张与小报。

很多纸作坊和雕印书籍小报的作坊，靠着印制这两日百家议政的言论，卖向京师外各个地方，已赚了大钱。

当然，他们印制的内容基本都是以朝廷的简报内容为依据，若有虚假乱写、搬弄是非者，将会遭到重惩。

……

前两日议政，只能称为诣阙者与议政官们的互相了解，今日才是双方的交锋之日。

诣阙者们各个精神抖擞。

都期待着凭借自己的学说政见获得朝廷认可，使得民间书院解禁，言论更加自由。

议政官们也都面色严肃。

接下来他们将面临着诣阙者们的层层围攻，能否坚守官学，保障新政得到更多人的支持，全靠他们的台上表现。

……

议政台上。

申时行讲完简短的开场白后。

云南道巡察副使、性善论者、主张“孝弟慈”治国的罗汝芳率先走上议政台。

罗汝芳虽是官身。

但热衷于讲学，有人甚至称他：公事多决于讲座。

而书院乃是主要的讲学场所，他最是反对封禁民间书院。

张居正曾有意令他担任日讲官，然交流之后，彼此罕有共识，便只得放弃。

罗汝芳站在议政台中间。

先是朝着午门小皇帝的方向遥遥一拜，然后缓缓开了口。

“某已逾甲之年，窃观入仕途以来，议律例者，日密一日；制刑具者，日严一日，任稽查、施拷讯者，日猛一日。每当堂阶之下，牢狱之间，睹血肉之淋漓，未曾不鼻酸额蹙……”

“今思先明孔孟之说，则必将信人性之善，信其善而性灵斯贵矣，贵其灵而躯命斯重矣……今断天下民间书院，禁生员言政，如何劝人向善，如何去民之顽劣……”

“若教化得当，何用律法？天下大治，须以德治为基，人人受教，世上便无大盗奸人！”

简单来讲——

他认为，朝廷刑罚过重，理应用劝人向善的教化之道，感化犯罪者，而非使用残酷的刑罚。

罗汝芳这番性善论，被诸多底层百姓与年轻的书生支持。

汤显祖也是其中的一个。

究其原因，还是他涉世未深，心地纯善，没有见过那些大奸大恶之徒。

罗汝芳说完后，大理寺卿严清大步走上议政台。

严清做了三十余年的刑名，见识过各类犯人，最厌恶的就是这种“以德化人”的言论。

他奉承的信条是：如果德化有用，那还要《大明律干嘛！

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