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第221章 寻死不是这般（第2页）

只待这盏灯乘着船再回来，才表示河对岸一切正常，若是对岸出得一点意外，这盏灯立马就会落水。

好在，卢俊义走私生意上的老伙计着实不错，一切顺顺利利，显然，那老伙计也不知道卢俊义此番来可不是做生意的，更不会知道卢俊义的商队里有何等人物……

接着，苏武再上船，此去，只运送四五十号人，还有大量货物，且燕青还会回来。

其他人，再有安排，由燕青带着从各处偷渡，只为隐秘，不使人怀疑。

苏武连撤退计划都想好了，若是一切顺利，就还从这里回来。若是不顺利，遇了险，那就直接从雄州那边回。

从燕京去大宋雄州，也不过二百里地，若是奔逃，两个日夜就可到。

苏武更也自信，这四五百人冲杀而起，一路往南，辽人在燕云十六州南边，还真就挡不住。

更也还有一点，此时此刻，大宋与大辽，还并非有敌对关系，甚至，关系极好，至少明面上关系极好。

这一百年来，宋辽，那是兄弟之国，以辽《澶渊之盟》的文字版本，辽国是兄，宋是弟。

当然，以宋的盟约文字来说，两国不分兄与弟，就是兄弟之国。

且，两国外交关系，在这一百年来，虽然偶有纷争，但整体而言，那是越来越好。宋有什么事，辽国必派遣使节去祝贺或者悼念，辽国有什么事，宋亦然。

乃至，宋仁宗去世的时候，辽国皇帝还会在皇城里给宋仁宗立牌位祭拜祭奠，沐浴焚香不在话下……

辽国，契丹人之汉化，也到得无以复加的地步，辽国皇帝亲口来说：吾修文物，彬彬不异于中华。

也还有辽国皇帝耶律洪基之宏愿：愿世世代代生中国！

千年之后依旧能看到其佛像篆刻之原文：白银千两，铸二佛像。威武庄严，慈心法相。保我辽国，万世永享。开泰寺铸银佛，愿后世生中国。耶律鸿基，虔心银铸。

辽人而今，就把自己当做是中国，这是法理法统上的认可，乃至也是与宋国的一种竞争。

辽，契丹，昔日大唐之民也，辽之天子，而今也是受命于天既寿永昌，承接的也是大唐的衣钵。

要问宋人接受这一点吗？口中不一定接受，但心里，其实已经习惯了，习惯成了自然，也是一种变相的接受。

就说宋的诗词，宋的文章，宋人的手札，宋人的所有传世文字，从来没有过只言片语去表达对辽人的愤恨，哪怕苏轼，表达情怀，说的也是“西北望、射天狼”。

也就是说，历史之中，澶渊之后，很快，宋辽就不是敌人，不论是民间也好，朝廷也罢，情绪情感上也并不敌视对立，乃至越发向好。

这也是苏武敢去辽国的真正原因之一，哪怕退一万步来说，苏武当真就在辽国被擒拿了，辽国也不会把大宋枢密院直学士杀掉……

那要到什么时候才开始敌对呢？就得大宋真起了二十万大军而来，那一刻，两国才会再次开始敌对起来。

那一刻，若是站在而今辽人的角度上，宋人何其可恨？背弃盟约，背弃百年之好，背弃了一切，成了一个彻彻底底的小人！

那时候仓促南下应战的七千辽军，情绪上的愤恨，也是无以复加的地步。

苏武来了，从大宋到了大辽，从一个中国，到了另外一个中国。

也当真不假，只看这燕云之民，与宋无异，连穿着打扮与劳作方式，也一模一样，当然，他们本就是汉人。

先入武清城，只看这城池之内，处处皆与大宋相仿，文字更不用说，契丹人也创立了契丹文，也推广过，但就看这武清城池里的诸般牌匾，便也知道契丹的那些达官显贵，许不一定都懂得契丹文，但一定都懂得汉字。

乃至，宋辽之间，还要在文化文艺上比拼，辽人填写的诗词，那也不差，辽人的学士，更也是学富五车之辈。

乃至辽国的皇室，皇后嫔妃，那也以能填词唱曲为荣，还有辽国的皇后，竟是以填写“艳词”闻名……

更也要说辽国的民族政策，对汉人那也是极好，明面上许还有些区别，但实际上已经到了一视同仁的地步，乃至朝堂之上，汉官也是无数。

也是辽国没立国的时候，契丹本就是大唐坐下驱策之犬马，立国的时候，就得到了很大一批汉人的帮助，后来，汉人当宰相，当权臣，乃至当“摄政王”，都是平常之事。

辽国之汉人，对辽的归属感，那自不用说。

乃至，辽国统治草原，频频出征平叛，草原上属于辽国的各大招讨司与军司，里面充斥着无数汉军与汉官……

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