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第三十章 赵龙图（第3页）

前面提过民间利息很高，农户收获以后偿还利息其实所剩不多，往往来年或者换季时就需要再次贷款，一来二去农户手里的地就会越来越少直至被兼并干净，最终沦为佃农或者流民。

若是遇到荒年这个过程还会加快。

这些还都是正常兼并的范围，像王氏和业朶寺这种联手坑害百姓，那土地从农户手里流矢的速度加快了数倍都不止。

赵煦看过之后，没多说什么，让苏轼秉公处理。

业朶寺主持智林最终被判死刑，其他骨干一应下狱，剩余僧众全部流放两千里至西疆。

王氏族人流放东南，他们就只能去西北了。至于钱物土地收归官有。

至此青苗案算是告一段落了。

苏轼将一应卷宗和文书整理好交付县衙，不过他提议眼下应当先发告示将案件结果公之于民，对案犯的一应处罚要等新任知县宗泽到任。

因为就是赵煦以官家之身宣布权知县事，但并没有朝廷和中枢的文书，从法理说他这代理知县是不合法的。

再者赵煦现在对外的身份是雍王，他没有权利把自个任命为权知县事。

如果走正常流程走河南府到中枢，他们其实走不了的。如果不是因为赵煦是官家，知县犯法被捕下狱，应该是河南派遣官员暂时治理地方，直到朝廷任命的权知县事上任。

这种情况下，赵煦自然没话说，行使他权知县事的职权，让衙役们将青苗案始末和处理结果的告示贴到县城繁华之处。

他得让人知道朝廷是重视民生和百姓的。

很快这件闹得永安县境内沸沸扬扬的青苗案，在盖有官府大印的告示中盖棺论定。

王氏及青龙山业朶寺钱物、田产全数没于官府，涉案人员多达七八百人罪重者判处死刑，其他如监禁、杖刑、流放等也是一应俱全。

这等对官吏、士族乡绅和寺观可谓永安县数十年的历史上不曾有过的严厉处罚，自然会让一众受苦百姓欢呼雀跃奔走相告。

有些人甚至专门摘抄了告示回去读给乡邻朋友。

要不怎么说苏轼文采斐然呢！一则官府告示不仅严谨、条理清晰，还把朝廷对于不法乡绅、恶劣寺观的深恶痛绝，对受苦受难的百姓的怜悯同情表现得淋漓尽致。

另一方面，大宋别的不说，在扫除文盲这一块是历代以来的翘楚，这不仅因为在大宋读书最清贵，也不是那两句书中自有黄金屋、书中自有颜如玉可以概括的。

在县乡里一级还有专门推行文化的人员，负责启蒙指导百姓识字。

像后来的岳飞一度沦为佃农，不仅识字且有时间读书，由此可见朝廷对文化的重视。

在石碣村这边，王良就是个识字的，他是一地之保长，是有义务将告示宣读给村民的。

这位其实识字不多的粗糙汉子一边读告示一边抹眼泪和鼻涕，他舅哥一家实在太难太惨了，如今凶手终于绳之以法，全族流放，在他看来那所谓的雍王那就是包龙图在世。

下面的听众包括保丁和百姓也无不激动的落泪。所谓乡里之间苦王氏和段邝久矣，他们中多有受害者，虽不如张家那么惨，但也强不到哪去。生计土地被夺只能敢怒不敢言，沦为佃农蝇营狗苟。如今乌云消散，压在背上的重山崩塌，谁人不拍手称快！

至于听闻青龙山业朶寺一朝毁灭，百姓出于自身有限且朴素的认知，对他们这些僧侣可能没那么多恨意，但在现在这等氛围下人人也要骂一声狗秃驴活该。

王良读完将从别人处借来的告示小心叠好装入怀中，然后直奔舅哥家。他要带着舅哥一家老小当面致谢“赵青天”、“赵龙图”，还要打造一副大大的牌匾。

他当然不晓得，真正的“赵青天”赵颢本人现在其实在汴梁，已经在雍王府被太皇太后禁足多日，且不得接待任何亲友。

这位“赵龙图”此刻正坐在自家池塘边数池塘里到底有多少尾红鲤鱼。

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