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&esp;&esp;世家,这真的可以说是很古老的一个名词了,最早的记载应该是出自孟子之口。
&esp;&esp;也就是《孟子·滕文公下》之中说过的一句,仲子,齐之世家也。
&esp;&esp;其中这仲子说的便是孔门十哲之中的仲由。
&esp;&esp;算得上是孟子的前辈了。
&esp;&esp;而世家也就出现了,而最早的,有记载的世家,应该是晋国六卿一脉,也就是赵氏、韩氏、魏氏、智氏、范氏、中行氏,共计六家。
&esp;&esp;最后胜者成为了战国七雄之中的韩赵魏三家,败者,泯然众人,亦或者鸡犬不留。
&esp;&esp;之前的家族不成体系,之后的家族达不到他们的高度。
&esp;&esp;所以,世家之说,以他们六家为首。
&esp;&esp;而管宁之所以对这些这般的了解,也是因为他正在著书,名为《氏姓论》,甚至为此借阅了这天下大半的世家宗谱,也就是他的脸够大,换一个人早就被活活打死了。
&esp;&esp;而世家和管宁的《氏姓论》也是有着千丝万缕的关系,世家讲究的是血脉,而《氏姓论》说的就是血脉的传承之事。
&esp;&esp;现在的人,只有姓甚名谁表字若何。
&esp;&esp;可是在先秦时期,当时的姓甚名谁却并非如此。
&esp;&esp;那时候一个人的称呼是有四个部分组成,姓,氏,名,字。
&esp;&esp;四个组成,缺一不可。
&esp;&esp;比如管宁先祖管子,乃是姬姓,管氏,名夷吾,字仲!
&esp;&esp;很麻烦,非常的麻烦,但是这却是代表着血脉。
&esp;&esp;人族起源已不可考,但是人族在立足之后,便已经开始了聚集而居,聚集可以说是人族延续至今的一个最大的依仗和原因了。
&esp;&esp;而既然选择了聚集,那么自然就是管理之人,或者说首领,而首领的称呼,应该就是我感觉我自己绝不是在水,无论是对书,还是对主人公都很重要。
&esp;&esp;不过我感觉应该会劝退很多人
&esp;&esp;算是送的,送的。
&esp;&esp;明日如果孩子不生,继续加更。
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