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&esp;&esp;石苓人给中文水平只有四极的于祖佳解释,守望禅师他的意思大概是,人的六根……六种人体器官……产生了六尘……通过观察外界的感觉内化,被佛教合称为十二处。处是出生之义,即由六根六尘出生六识。则六根、六尘,六识便合成十八法界。
&esp;&esp;果然守望禅师说:“这梦幻法界就是十八法界之一,和袄教吞刀吐火的戏法一样,不过是障眼法,如果敌人突然袭击,找不到我们的准确位置,法界里面的言语,也无法完整的传出去,只会是支离破碎的影像和杂音,类似于水幕电影。
&esp;&esp;倒是对头方术厉害,画在肚腩本体脸上的应该也是一道咒禁,现在已经看不出来……不过我估计是灭魂咒禁之类,而且很厉害,因为它在夺舍之后,仅仅是余波就伤了老王一魂一魄。”
&esp;&esp;佛门在宣言六道轮回的情况下,可以将活体人类的生命构成分为:肉体,三魂,七魄。然而肉体,三魂,七魄三者之中,肉体是唯一以物质存在的一种事物,它是人体在物质世界之中的存在形式,是生命存在的物质基础。七魄,它可以看做是肉体和物质世界进行物质交换的结果,也是生命的存在形式。其中,生命存在以阴阳魄最为关键。同时肉体也是七魄依附的对象,肉体不存在,七魄会随之弥消,魂飞魄散中的魄散就是这种说法。
&esp;&esp;由于七魄归根结底来源于物质世界,所以它们最终也是消失在物质世界之中,回归自然五行。七魄实际上是支撑肉体鲜活的一种气息,这也是认为七魄是生命存在形式的原因。它们和肉体是相互作用的,肉体滋养七魄,七魄支撑肉体存在,或者说是肉体不至于腐朽。三魂,三魂是人体意识的来源,是人之所成为人类社会的基础,三魂相互作用,相互影响,构成了人本身的行为,社会活动。从物质上讲,三魂之所以存在,是由于他们依托于七魄。七魄为他的存在提供能量来源和物质基础,七魄是连接肉体和三魂的桥梁。
&esp;&esp;没有三魂,人为走肉,没有七魄,魂将飞离,没有肉体,魂飞魄散。如果人的肉体和七魄长时间出了问题,也会影响到三魂的健康生态,比如显意识不清导致脑子不灵光,元意识受到影响会彻底地失去部分或者全部记忆。正常人三魂七魄肉体三者平衡统一,一旦人的肉体和七魄出现了问题,就会导致人本身的生命出现危机。比如肉体重创,有可能导致死亡,比如人身体的衰老本身是由于七魄逐渐衰弱造成的,最终人会死亡。失魂丧魄都是同样,也就是说:老王现在只有两个魂,六个魄了,自然不可能毫发未伤。
&esp;&esp;石苓人问:老王他的面部神经性麻痹症,是否和这个有关?守望禅师说:按我们的解释是这样。十二处、十八界法都摄入五蕴法中,故知六尘亦是五蕴所摄,当知所言六尘者必定是内六尘,绝非是指外六尘也!也就是说,外表毫发未伤,其实里面神经堵塞坏死!”
&esp;&esp;于祖佳有点难过的低下头。
&esp;&esp;石苓人赶紧说:不,差一点那个邪恶的魂魄就要控制着老王啊!也是不幸中的万幸!
&esp;&esp;守望禅师点点头,说:主要是当时在场的人不懂方术,当时如果你在场,用魂魄驱使的手……类似于意识操作,按着他的眉心,再用意识唤醒,实在不行以镜子照他……估计可以保护一下他本身的魂魄。”
&esp;&esp;于祖佳脑海里突然闪出一灵光:那次在龙潭村,沈水月能弹出几个卸岭门徒身体内的恶灵,……后来他还奇怪,为什么我一个弱女子有这么大的力道,而且还正好把恶灵弹开,让那些人毫发未伤的死于非命……看来不是巧合,如果不是我早就懂这些,就是沈水月身体里面的变化不简单。他瞪了石苓人一眼,石苓人也是若有所思。
&esp;&esp;于祖佳至今还希望最后发现:每一个朋友是无辜的。”
&esp;&esp;“魂魄受伤,还有救吗?于祖佳问。”也许有,但我不知道。”守望禅师说。
&esp;&esp;于祖佳想了想,对守望禅师讲了一下我被带走,肚腩想用恶灵控制我,反而被我调动恶灵去杀戮他们的过程。
&esp;&esp;他问:有这样的可能吗?连石苓人都听得津津有味……以前没有参与调查,沈水月也怕他担心,说话偷工减料。
&esp;&esp;守望禅师想了半天才说:当时我们宗教界也开会批判过卸岭门,我也了解了很多关于卸岭门的情况……感觉上他们方术很一般,仅仅是善于盗墓敛财而已。
&esp;&esp;而按你现在所讲,他们可是真的很厉害啊?
&esp;&esp;守望禅师进一步解释说:把恶灵养在咒具里随时取用,这属于很高深的御魂术范畴……比换魂术还要可怕的方术。
&esp;&esp;一个懂得如此可怕御魂术的人,自己养的魂魄怎么不听自己的,反听别人的?简直不可能!守望禅师说。”假如有可能,于祖佳不甘心地问:那应该在什么情况或者说什么条件下可能?”
&esp;&esp;“除非,这个魂魄不是他养的,而是那个女人养的,他才抓不着那个女人反被抓!守望禅师的话在于祖佳心里崩开,将他的心崩成一片片碎片。
&esp;&esp;石苓人好奇问:只有这一种可能吗?守望禅师说:我想不出其他的可能。”
&esp;&esp;“可是,既然他们是一伙的,干吗抓她呢?万一抓出问题、或者抓死了怎么办?石苓人问。
&esp;&esp;守望禅师笑了一下说:那我怎么知道他们怎么回事!不过,我认为懂这种御魂术的人,本身的魂魄已经成精,很难被人家抓住封住什么的。
&esp;&esp;所以肚腩十有八九是装死……而且他们要装死很容易……于祖佳听到这里,心里认定是我和肚腩演了个双簧来骗过他……以至于守望禅师接下去的一句很关键的话他没有听见。
&esp;&esp;石苓人也没说话,大概是痛心以极,大脑里一片乱烘烘。
&esp;&esp;守望禅师说:不想装时,他甚至可以借别人的身体逃跑。”为什么呢?沈水月为什么要骗我呢?于祖佳脑子嗡嗡做响真相真的是这样吗?石苓人却忽然无视,和守望禅师还在热烈讨论守望禅师说……赶行尸,叫‘御尸术’更确切,非要算‘御魂术’比较勉强。
&esp;&esp;不过确实又有一些赶尸人会使用魂魄去控制尸体,让他们听话。
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