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&esp;&esp;妍女的手极大、肉又厚,一掩之下,五哥不但几乎整张脸都被遮住,而且几乎连气也透不过来,他自然而然,伸手想去推开那妍女的手,却不料两个隔近了,他这一伸手,却重重地按在那妍女胸脯之上。
&esp;&esp;在这样的情形下,自然不必再有什么授受不亲了,五哥也不是什么义烈君子,那妍女只怕也早有意于五哥。等到事情过去,五哥想想,真不知道是笑好,还是哭好,所谓啼笑皆非,就是这种情形了。
&esp;&esp;那妍女在这时却自然流露出万种柔情来,连比带划,说了许多话,又作了许多手势,总算使五哥明白了,他绝不能出那屋子,一出去,就会死!
&esp;&esp;听五哥说到这里,我作了一个手势,示意他暂停,龙四海立时道:这一部分的经历,太老套了一些,是不是?
&esp;&esp;我正是这个意思,便点了点头:历代小说笔记中,颇多相似的记载,太平广记记载,唐高宗时,新丰县出现了一座山,高二百尺,上面有神池,水深四十尺,池水中有黄龙出现,黄龙口吐宝珠,那珠浮出水面大小如拳头。山中还有象击鼓一样的响声。因此,把新丰县改名为庆山县。后潭中有二女,自名江氏、夏氏,皆蛟种。有少年经过,辄见一青衣,问少年同戏否,因前导引入蛟窟。少年入必溺死,数日,尸方浮出,而身尽干枯。盖蛟女媚人以吮血故也。……便很是近似。蛟、龙,听来,两者好像并无不同,都是浸在水中的。何况这个地方叫做龙潭乡,说不定他是听到了什么荒诞不经的民间传说,分不清真实和虚幻……
&esp;&esp;五哥涨红了脸:”我只读毛选和老三篇,不知道什么太平广记,什么蛟龙。
&esp;&esp;龙四海打圆场的道:再听下去,大情节相似,但是细节绝不一样,也不会是他能想得了来。历朝历代的传说中,都有”
&esp;&esp;龙潭的存在,而且龙潭作为大海主宰者的居所,说法也一样。不过在中国的传说之中,龙潭更具体了一些。在中国的传说之中,龙潭是龙的居所,中国传说中的海神大多数是龙,龙,作为海神,在中国的传说之中,称为海龙王,声名听来显赫,可是在神之中,地位并不高,受命于天庭。最特别的是海龙王有名有姓,统姓敖,东海龙王是敖东,西海龙王是敖顺等等。
&esp;&esp;所以,龙潭又多半建有”龙宫……这个名字比河伯水府更适合,因为龙潭这种称谓,很有点于大不敬,两者不能相提并论。当然,从文学的角度来看,龙潭的称谓,更具美感……任何我们所知的高等生物,实际上都无法在深潜区之内活动,所以那是文学的想像。这种情况,对龙来说,当然不成问题,对龙王手下的是兵蟹将来说,也不成问题,因为他们本来就是水族,可以在水中生活。可是对外来者来说却有点不可思议了。因为外来者未必是水族,不生活在水中,那么到了龙宫之后,如何生存呢?我甚至难以设想他是在什么样的一个环境之中。
&esp;&esp;我望了五哥片刻,中间杜鹃说了三次:”我丈夫不会编故事来骗人。”
&esp;&esp;我没有和他们争辩,龙四海又道:小说笔记之上,多有类似的事发生,可是真会有这种事发生的百不一遇,根据五哥的叙述,那和他在一起的妍女。显然是为了求偶,才会发生这一切的。不论是男人或女人,主动求偶,都是很自然的事。”
&esp;&esp;我又望向五哥,五哥满面通红,大声道:她是一个好女子,我若是再见到她,会娶她为妻。”
&esp;&esp;我问了一句:你知道她的姓名?
&esp;&esp;五哥道:她说,她姓——所有的人都只有一个姓:穆。”
&esp;&esp;我陡然挺了挺身,五哥道:听到了这个姓,你有反应了,你知道那姓氏代表什么?
&esp;&esp;我点了点头,五哥苦笑:到底是新时代的文化人才,可是当时,我却一点也不明白是什么玩意儿,只当是一个深山老林里面少数民族的姓,少数民族的姓,本来就古里古怪。他说了之后,又补充了一句:她的名字,按意思来说,是古墓的墓,这姓氏怪极了,她一直想和我解释她的名字是什么意思,可是由于太复杂了,我听不懂。
&esp;&esp;我伸手向前,道:好,请再往下说。五哥又连喝了几口酒:她的身子虽然壮硕,可是我们在好过了之后,她很是柔顺地伏在我身边,说了许多话,我只弄懂了她叫我不可出去。我这才注意到,屋子的门口,并没有门,只是一幅很厚的帘子,我已看到那不是屋子——五哥本来就觉得那屋子形状怪,这时全定下神来,发现那根本不是屋子而是一个半球形的涵洞,应该说是,经过人工开凿的涵洞。
&esp;&esp;同时,他也看到,那昏暗柔和的光线,是由洞壁的一些石块上发出来的——若干时日之后,他更发现那是一种附生在石上的地衣类植物,竟然会发光,成了光线的来源,后来,他进一步地发现,那是他身在之处的唯一光源。
&esp;&esp;当他第一次发现这种情形的时候,吓得全身发软,几乎以为自己身在鬼域。
&esp;&esp;那是若干日之后的事了,他也记不清过了多少日子,因为身在那石洞中,无日无夜,根本不知道时间的过去。那妍女对他极好,不但竭尽温存之能事,而且,给他找来很多食物,还有酒。
&esp;&esp;令他不能忍受的是,所有食物都腥臭无比,后来吃得多了,竟发现那些肉食鱼类,虽然曾腌制,可全是生的,海带海藻,更是生得新鲜,和五哥以前在外面吃到的食物不同。
&esp;&esp;他和那妍女相处久了,也学会了一些简单的语言,勉强可以就一些问题作沟通。当他把一碗海草生气地放下之后,问那妍女:为什么不煮一煮?那妍女雪白的脸上,一点血色也没有。
&esp;&esp;从煮说到食物的生和熟,费了许多功夫,那妍女仍是一脸惶然,于是,当五哥说到取火,火是人间最普通的现象,可是无论他怎么解释。那妍女只是惊恐的摇头。
&esp;&esp;五哥陡然感到了一股寒意——也省悟到了:这里普通人是没有的火,这里是一个“火”很尊贵的世界。
&esp;&esp;他吸了一口气,准备自己生火,钻木要有工具,击石却再现成也没有。
&esp;&esp;于是,他取得了两块石头来,用力互击,敲到了第三下,就有火花冒出来。
&esp;&esp;这也是最有普通的现象,可是那妍女见了,就发出一下可怕的嚎叫声,硕大的身子,随着叫声,扑了过来,一下子把五哥扑倒在地,几乎没有把五哥全身的骨头压断。她抢过了石块,一反温柔的常态,狠狠的骂着,五哥虽然听不懂她在骂什么,但肯定她动了真怒。
&esp;&esp;那时,五哥是惊骇莫名,以他的知识,对这种怪异的现象,他只能想到一点:鬼,因为是鬼,所以怕火,不但怕火,连见到几点火星,也怕得要命。
&esp;&esp;可是,他又立刻否定了自己的想法,因为他和妍女相处,已非一日,完全可以知道那妍女是人不是鬼。
&esp;&esp;他感到了恐惧,也感到了迷惑,幸而酒极烈,那酒也不知是用什么酿的,有一股腥味,人口易醉,于是他醒了醉,醉了醒,又糊里糊涂地过了些日子。”
&esp;&esp;我和龙四海对望一眼,龙四海便想边说:”
&esp;&esp;我倒是有一个推测,需知神话虽然大都不求甚解,但是至少也要在想像之中通得过。到过龙宫的外来者不少,其中著名的,有孙悟空这个生自石中的猴子,他在水殿龙宫的宝藏之中,找到了他的兵器大禹治水神铁金箍棒,能大能小,威力无比,大到可以作宫殿的擎天柱,小到可以藏在耳朵之中。龙宫中珍宝无数,这定海神针在被孙悟空发现之前,根本无人能识。孙悟空不是水族,如果他在龙宫中的活动、饮食、对话,全在水中进行,未免有点不可思议。除了孙猴子齐天大圣,传说中的还有哪吒,也曾大闹龙宫,其时哪吒还未成仙,没有齐天大圣的神通,他是如何在水中和水族一样生存的呢?
&esp;&esp;除了太平广记的说法,有据可查的还有一个凡人也曾到过龙宫,后来,甚至娶了龙女,就成了龙宫女婿。这个凡人叫柳毅,著名的故事《柳毅传书》,就是说他受了龙女之托,下洞庭湖,送信给洞庭龙王的故事。凡人到了龙宫,如果龙宫全是在水里的,那更加难以设想了。所以,有必要假设另一个可能,水殿龙宫并不是浸在水中,可是,那是水下的一个空间……通过水,到了龙潭,龙潭并不是浸在水里,而是在水中的一个空间,这个空间之中,有适合生物生存的空气。如果是这一种情况,非水族自然可以在水晶官中生活自如了。问题是,在水下,是不是会有那么大的一个空间?”
&esp;&esp;五哥继续述说:“那天妍女外出,临走前照例吩咐五哥,绝不能走出涵洞去,因为妍女每次在吩咐之际,神色都严重之至,而这里一切,又如此之怪异,所以五哥总不敢远走。
&esp;&esp;可是这一次,妍女离去之后不久,五哥就听得外面,有一阵喧哗的人声传来,那阵人声自远而近,来到洞口,五哥听出人声中夹杂着叫人的声音,叫的是那妍女的名字。
&esp;&esp;这些日子来,五哥一直以为自己是在荒山野岭之中,那妍女是个野人,自己已和文明世界隔绝,乍一听到人声,心中又惊又喜,以致他几乎要出声相应,然而一转念间,他想到妍女的一再叮嘱,所以便忍住了没有出声,心头狂跳,在盘算着若洞外的那些人掀帘而入,自己怎么办。
&esp;&esp;那遮住洞口的帘子,很是厚实,有股腥气味,显是常用的物件。
&esp;&esp;他心想,涵洞之中,并无可以藏身之处,若是那些人进来,也就只好面对面了。
&esp;&esp;他正在想着,洞外那些人叫了一阵,得不到回应,也没再叫下去,只听得在人们的说话声中,脚步杂沓,已经走了开去。
&esp;&esp;等到脚步声渐远,五哥实在忍不住,来到了帘子前,深深地吸了一口气,把那厚重的帘子,掀开了一点,向外看去——在这以前,虽然他在这涵洞之中,已生活了许久,但是却碰也未曾碰过那帘子——那妍女不止一次告诫他不可以碰,并且做出许多恐吓的样子来,警告他如果去碰那帘子,就会有大大祸事发生。
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