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“刘哥哥,这些老爷爷在吵什么呢?”
刘据蹲下,解释道,
“他们在争一个字。”
“唔~”霍三妹用手指抵住额头,“这些老爷爷真没意思,一个字有什么好争的?”
太子据意味深长道,
“一个字,才有得争呢。”
始皇帝下令,非博士官所职,非医术农书,其余私藏百家语皆焚之。
嬴政焚书,并非全烧了,宫中仍有副本,其是不允许民间藏书,
等到项羽再来一把大火,把留存的副本也都烧光了。
五经全部散佚。
汉武帝重儒,既然原本五经都被烧没了,他们读的是什么经书?
是口口相传的经书。
那些看过原本经书的秦时博士官们,靠着记忆再复述出来,被人记录下来,再做比对,
西汉时的五经,是被人口译记录下来的。
既然是口传,那就不可避免的存在两个问题,
第一,看过原本的博士官,是不是一字不差的背下来了。
第二,看过原本的博士官,都多大岁数了?
年老记忆力衰退,又口齿不清,带着鲁国方言或是晋国方言,记录的人能听清楚多少?
用记忆复述五经,会出现大量错误,
记录人听着老博士的方言记录,会出现大量错误,
二者结合,汉时口述的今文经,实则与古文经天差地别!
这便引发了眼前的一幕,
每个人都能往今文经里夹带私货,
如果说五经是全国选官唯一教材,这些五经博士,可以往教材里面加字减字,甚至只有他能解释这个字,
那么,这还是简单的一字之争吗?
这是最终解释权之争啊!
当日孔安国退出世家联盟,就是因为此,
既然纸张推动不可阻挡,临大规模用纸张记录五经前,刘彻必然会重新校订五经,
到了这时候,谁说了算?
谁比孔家一脉传下来的后人,更有话语权?
当然,其余五经博士也不会任由利益从指缝中溜走,他们就是仗着没有五经原本,肆无忌惮的开始添字减字,
在此刻,纸张所引发的战争,已经转向了另一处。
既然我阻挡不了五经大范围普及,那么,我重新定义五经,是不是仍能获利?
书籍形式变化是大势所趋,历史车轮滚滚向前,谁也阻拦不了,那我能不能从书籍内容入手,成为车轮的一部分?
“殿下?”
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