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只有少部分宽裕的高阶武家,例如今川氏真,前田利益等,她们出于个人爱好,或者是为拉拢寺院势力,才会去学习这些文化。
前田利益自幼离经叛道,本就是尾张国有名的倾奇者,不
是一个传统武家。
伊贺国靠近京都文化圈,奈良文化圈,算是在岛国文化最鼎盛的区域内。
前田利益作为斯波家有数的重臣,名声在外的大将,又舍得花钱办文会,京都奈良的文化人自然愿意与她多交往。
林信胜本人,其实也是在这个圈子里和前田利益结识的。
如果斯波遴选真的要加入儒家经典,改造天下武家,培养尊圣攘夷,忠君爱国的武家新义理,前田利益绝对是近水楼台先得月。
在岛国,不管是儒家经典的书籍,还是学习儒家文化的文化人,大多在京都奈良这个圈子里。
也就是说,儒家文化的话语权在这个前田利益最熟悉的圈子里。
林信胜学富五车,是岛国的朱子学大师,在儒学圈德高望重,有她帮忙引荐,岛国本就不多的儒生必然愿意相助前田利益。
教材和师资都是现成的,而且是岛国最稀有最强悍的一批资源。
斯波遴选的改制对于前田利益非但无害,反而是进一步扩大她影响力的好机会。
斯波遴选一旦开始改制,试点中必有近畿斯波领的伊贺国。
如果伊贺前田家所属领地,在斯波遴选中的通过率远远高于其他地区,那就会成为天下武家眼中的香馍馍。
伊贺上野城的斯波地产就会成为学区房,伊贺前田家办的私塾就会成为重点藩校。
从此以后,前田利益不只是靠武勇扬名天下,更可以靠文名结交天下有识之士,栽培亲近自己的斯波编制武家。
这一份教育资源的先发优势,让想明白了的前田利益不禁手心冒汗,激动万分。
她下意识看了眼身侧安静坐着的大谷吉继,笑道。
“承林先生吉言,若伊贺前田家真有文名享誉天下的那一天,我前田利益必不忘先生今日的一番指教。
大谷姬,你我情同姐妹,有我一份,自然也不会忘了你一份。”
大谷吉继微微一笑,鞠躬致谢,不争不抢当老二也挺好,老大吃肉总得给老二分一杯羹嘛。
最惨不过是藤堂高虎那种心比天高的武家,动不动就想着自己创业。创业很难的!特别是在经济下行期,千万不要一时冲动啊!
且不谈大谷吉继的心态稳如老狗,林信胜亦是忍不住露出微笑。
她敢在前田利益的茶会上玩出格,自然是早就想好了如何安抚前田利益的后招。
一旦斯波遴选真的改制,原本在岛国混得惨兮兮的儒生,立马会变成稀缺的顶级教育资源。
作为朱子学大家的林信胜手里的儒生资源,就成了各方趋之若鹜的好筹码。
她也将利用好这些筹码,与武家势力讨价还价,为儒学在岛国的发展壮大,保驾护航。
文化圈的博弈是杀人不见血,其惨烈程度未必弱于武家征战。
神道教覆灭之后,佛教诸派一统岛国文化圈两百年,儒家想要异军突起,后来居上,没那么容易。
斗吧斗吧,人生在世不过百年,活着总是要斗的。
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