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同样一个人，有的人意志坚定而有毅力，有的人却懦弱不堪，他们拥有同样的力量，谁能坚持的久些呢，这是毫无疑问的事情，于巫师而言，法力的差异也是在这里显示出来，同样的意志力量和意志力量背后的先天思维，道行境界高的人思维核心就是精钢，百折不挠，境界低的人，就是一根丝线，稍稍崩得紧了就到了极限，再继续下去就要断掉，由此可见，境界是何等重要。意志和思维两者相辅相成，但是最终都是受制于道行境界，而道行境界又是个什么东西，如果有人可以看到，那就是思维的结构了，境界高的人，意志后先天思维更为复杂，结构也会更为稳定，如此思维运转的效率强弱就极为分明了，第六阶面临的意志凝聚极限需要领悟规则，就是要领悟传说领域应有的先天思维境界。否则道行境界不够，意志核心凝聚的意志达到极致，纵然每天有亿万意志力量汇集而来，意志核心也不会继续壮大，除非像赫拉森那样，有特殊方法直接凝练十倍意志核心于一个核心才可以力破道，寻常人，若是没有相应境界，就是累积个亿万年，也依旧会卡在这一关卡。因为意志核心的凝聚力有限，一旦到达极限，就不可附加任何一点意志。若是无权柄，要靠自己领悟境界，窥视规则，那难度何其之大，简直就是盲人摸象？有权柄，权柄化身的道行境界几乎是没有限制，只需要行使权柄，就可以一直上升，而似李智这将权柄当做参考工具的人，其本体也可以自权柄背后探索到更高的境界。此时李智以全知视觉细细打量希望权柄那化身由天地洪流汇集的稳定核心，目光直接锁定核心背后那全新的先天思维结构，再对比自己现在的结构，仔细一看，差距之大，简直就是算盘与计算机的差距，如此可以观摩思维力量的结构，李智直接就可针对自己的思维核心进行修改，李智此时再看思维核心的结构，分明就是这个世界的符箓结构。符箓的奥妙就是以后天意志构筑符箓，后天意志与先天思维相辅相成，一体两面，后天构成符箓，引动先天变化，思维也相应构造，只要有足够的意志力量，就可以强行获得相应的境界，但是这符箓在不同境界的构造何来？当初创造这符箓法术的人要么是达到了圣境，要么就有有其他手段可以窥探事物背后本质的符箓，张家的符箓显然是后者。如此就可以观天之道而演出这符箓之道，然后意志引动先天思维获取境界，道行境界足够只要有足够意志力量的资源又可以凝聚更强的意志，意志足够又有更强的思维，更强的思维又可以凝聚出更强的道行境界，这样演化，达到极限，圣境之下的极道力量几乎是无阻碍的，这符箓之道果是强大无比，实是按部就班资源修仙流的极品修法。先前李智曾透过全知视觉窥探过那张岚的心思，张岚只道张家注定是无前途，其实也是不然，如果张家有了浑天仪中他老祖宗留下的那枚宝石，又有实力更高的强者肯给面子，一直愿意当试验品给他们以宝石解析符箓，他们其实还可以继续向上的。而当初那位带领张家搬迁到庇护所世界来的那位祖先之所以弄出这个家族体制，实际上也是看准了符箓之道的前景，又有一套完整的符箓，可以层层上进，有这等手段，还需要领悟什么道行？意志力量足够，凝聚符箓，自然获得相应道行，如此继续凝聚意志，意志再造更高道行，这样反复循环，虽然不可窥得圣道，却也可以窥得术道极致，仅次于圣者的存在，若是有机缘，圣人又如何？不需要资质悟性，只需要足够资源，按部就班的凝聚符文，一直就可达到极顶。张家将自己神话，整个北国的信仰汇集于一家，那无疑就是足够的资源来源，这资源如何分配？因为这修行不需要太多的资质和悟性，分配方式的优先权也不好决定，最后他选择了在两汉时期的家族模式，按照这套模式，不出意外，张家完全有机会在这一片界登顶。可是，符箓之道这么厉害，却也是有弊端，那就是气运，此时李智境界上入了圣境，自是开始明白那气运何在了，这道路于任何一个片界而言，摆明了都是靠做假证混入国家公务人员的行列，混进来做点实事也就算了，问题是屁都不放一个，还要占据位置和资源，简直就是占着茅坑还不拉屎的行为，国家如何会承认，不打击就算不错。似李智这类传说领域，自行领悟境界，本心阐发而被片界的本能纳入体制，有正常的上升渠道，可以说，完完全全的是顺天而行，那以符箓做假证而混进来呢？何止是逆流？这样的修行者本身就是为世界本能关注的所在，如果老老实实，什么也不做，躲在深山里修炼，又或者占着茅坑也拉点屎，为天地做份功德，做点实事，这样也就算了。如果稍微搞出点反面的事情，以神通肆意妄为，指不定就是金丹关联的天地洪流在世界本能操持下反噬而天打雷劈，又或者人劫连连，出门喝口水都和人结个仇，各种内魔、外魔更是接踵不断，如果修炼的符箓所凝聚的金丹又或者道路是有主的，那更悲催，你若是够强也就算了，否则修出来的丹，也是为道路主人而修，如此也怪不得有金丹成就天魔窥视夺丹的说法，你摆明了就是以野路子做了个假权柄，权柄主人夺你丹都是轻的。李智此时达到圣境，全知视觉之下，当真是洞若观火，将符箓之道的好坏尽数看在眼里，更明白这类道路上的灾劫是从何而来，相比他这类按照宇宙给出的阳关道上行的修道士，符箓之道，又或者其他方式以技术性手段而达到类似的假证效果的独木桥道路都有此弊端，可谓是灾劫不断，入门容易，但是千万人入门，走到最后的也就只剩几个，哪怕到了金仙之境，恐怕还要犯杀劫之类的劫数又或遭遇天人五衰的世界末日。金仙指的就是世界之主，与圣人相比，只是脑袋上不挂大罗二字，不具备圣者的境界。以符箓之妙，又或者其他后天可以以术达道的方法修行，极限就在此处，各种窥视大道轨迹的术法以及其延伸出来的力量，极限就在成就金仙这一世界之主，却是不可达于圣境，也由此终究是不能窥破宇宙中最为本源和元始的法则乃至法则背后。故而这张氏一族留下来的那块石头，窥视符箓的极限也就是世界符箓，李智的浑天印借取了窥视之力，可窥庇护所世界一切符箓运转，却是不能窥太清封山符箓和陆鸦手中星辰旗幡上的妖文就是因为这个原因。后天术道有其极限，但是这极限的金仙只是圣人之下而已，也是强大以极。达到此境可谓是身成世界，世界就是其存在本身，这样的强大存在也会有劫数？如何没有，要知道宇宙都有灭亡之日，更何况世界？金仙的身体，世界总会有毁灭的一天，那就是天人五衰之日了，而天人五衰的世界之劫，此时李智以全知视觉看来，竟是入那大千宇宙。这才是世界晋升主世界的实质，大千宇宙，也就是主世界，实际上是世界的坟墓，是世界之主金仙的坟墓，金仙主宰的世界成长到一定程度，开始进入老年，就会晋升到大千宇宙，此时若是不能领悟圣境，又或者以其他手段再造身躯，另开天地，那就会在大千主世界苟延馋喘个几千年，而后彻底陨落。陨落之时，苟延馋喘，回光返照，结果就会将一切的力量用在支撑最后的生机上，主世界地球片区的所谓的末法之年和法则压制，皆是由此而来，此时主世界的诸片界已经苟延馋喘到了极限，终于快要到寿终正寝的时候，一旦寿终正寝，一切的压制都会消失的无影无踪，此时的极端力量压制，正是黎明前的黑暗，而在正常的世界，还有类似轮回的通道存在，在这年月，不修行有成，身躯一灭，灵魂很快就被世界的力量强行拿去进补了，昔日上升到地球的这些片界，终于要彻底陨落了。

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