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序 镇魔图（第1页）

&esp;&esp;早年间我对于藏地的了解，信息来源的途径大多是报刊书籍，藏地是神秘的，而我，对这种神秘的东西有一种天性使然的向往，也正因为这样，我大学选了一个偏门的历史专业。甚至大学毕业后，不顾家人反对进了藏地，在藏地自治区文物局一呆就是十几年。

&esp;&esp;当然，工资可观，也是其中一个原因。

&esp;&esp;藏地的神秘，光从地形上就可以看出来。据说藏地的地形，是一个罗刹女魔仰卧的形状。而且藏文里也不乏有关于当年藏王松赞干布修建十二座镇魔寺来镇压罗刹女魔的记载，但是，却从来没有人真正知道罗刹女魔的形象。

&esp;&esp;直到一九九六年四月，我们在整理罗布林卡的文物时，在这些文物当中竟然发现了两副唐卡，唐卡是一种宗教卷轴画，大家都知道，这里不作细表。关键是，这竟然是两副镇魔图唐卡，而且是目前中国大陆仅有的两副有关罗刹女和十二座镇魔寺的唐卡。

&esp;&esp;这个发现，终于让世人有幸一睹罗刹魔女真容，也引起了藏文化学者和历史学家的高度关注。

&esp;&esp;我要讲的故事，就事关镇魔图，事关十二座镇魔寺庙。

&esp;&esp;镇魔图的传说由来已久，传说松赞干布时期，在大唐文成公主还未进藏之前，尼泊尔的赤尊公主先到了拉萨，并带来了释迦摩尼八岁等身像，想要修建寺庙进行供奉，但修建却遭到了鬼神阻挠。文成公主进藏之后，赤尊公主听闻大唐的文成公主精通文理，就请她代为寻找一处建造寺庙的宝地。

&esp;&esp;文成公主根据中原地区的《八十种五行算观察法》进行推演，却推演出藏地的地形竟然俨然是罗刹魔女仰卧的样子。而拉萨卧塘湖正是魔女的心脏，另外，红山、铁山、磨盘山是魔女心窍上的脉络。文成公主认为，应当填平卧塘湖，修建一座释迦神庙以镇之。小昭寺为龙神宫殿，也应在上面供奉一尊释迦牟尼佛像，以确保拉萨和整个藏土的安宁。

&esp;&esp;之后，在松赞干布的主持下，更是在女魔的身体四肢各处修建多所寺庙，这便是十二镇魔寺。

&esp;&esp;这些，是世人都知道的传说，但因为工作的特殊关系，我还知道一个更加诡异神秘的传说版本。

&esp;&esp;当年大唐文成公主与藏王松赞干布和亲，其实另有目的。

&esp;&esp;中原地区镇魔师观测星象，推算出了藏区会出现罗刹魔女为害一方，而且一旦让罗刹魔女将藏地毁灭，势必唇亡齿寒让中原地区也遭受灾难。所以文成公主带领着当时中原的两千镇魔师前往藏地，与藏地，尼泊尔等地的高僧一起以血肉为引，绘制了一卷镇魔唐卡，将罗刹女魔镇压在了布达拉宫所在的玛布日山底。

&esp;&esp;史料记载，松赞干布修建布达拉宫是为了迎娶大唐的文成公主和尼泊尔的赤尊公主，但实际上，他们正是借修建布达拉宫而掩人耳目进行镇魔大祭。

&esp;&esp;从藏传佛教的史料之中，也能找到关于这种传说的蛛丝马迹，而且也有很多历史学家和考古学家也在进行相关的研究，我们在罗布林卡发现的两块镇魔图，让学者专家的研究短时间内有了突破性的进展。但是，随着他们研究的深入，却逐渐发现了一个足以震惊世界的真相……

&esp;&esp;布达拉宫的金顶自从二零零六年以后便完全封锁了起来，不对任何人开放，也正是因为这不可告人的秘密……

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