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尹喜虽为散修,所修习的功法并不完全,是以修为不高,但尹喜在修行之中,善于观测天象,研习占星之术,虽为小道,却给尹喜带来了意想不到的福缘,眼下东西罢战,函谷关也没什么大事,故而尹喜经常在关上一边职守,一边体悟天道,这一日尹喜正在函谷关上独坐,忽然间看见天际之上紫气滚滚,自东而来,精习望气之道的尹喜心中知道,紫气东来,乃是圣人降临红尘,洪荒之中有万类生灵,有几个能和圣人接上头的,如此机缘怎能放弃,于是尹喜急忙令人打扫关口,亲自下得城关,远出十里之外,准备迎接圣人大驾。尹喜左等右盼,终于看到了一年长者跨牛缓缓而行,虽然一幅农家老者的样子,但那年迈的身形与东天紫气接连一处,扶摇直上九天,并且身边带着两位童子,样貌清奇,修为隐而不露,高深莫测,尹喜肯定了自己的盼断,心中激动不已,急忙整理衣冠,纵身向前跪到了老子的牛前,连连叩首道:“弟子函谷关守尹喜,前来迎接圣人大驾,愿圣人圣寿疆。”尹喜拜在牛前,挡住了牛的去路,连连的叩拜,让老子感到比较突然,自己出函关,隐去了一身修为,除非是圣人能够一眼看破老子的幻化,可这个尹喜是如何知道自己是圣人的,是以老子在一楞神之间,却是不知该如何是好了,好在玄都和孔宣比较机警,玄都上前将牛把住,孔宣上前扶起了尹喜道:“关守认错人了,我家老爷只是一凡夫,哪里敢称圣人,当不起你一拜,快快请起。”孔宣一开口,尹喜更加确信了自己没有认错,哪有主人没说话,身边童子先开口的道理,定是圣人不愿与自己结下因果,于是尹喜挣开孔宣的扶持,再一次拜倒在牛前道:“圣人大德,弟子乃一介散修,道法无成,却擅会望气之法,今在关上,见紫气东来,接与圣人身后,定不会有错,弟子一心向道,却多有不明之处,还请圣人大德,接受弟子朝拜,为弟子解惑。”这下老子三人算是明白了,老子再怎么隐藏修为,那也是圣人,圣人的气息那是绝对掩饰不了的,既然被人识破了,老子也就不再隐瞒,示意孔宣将尹喜扶了起来,呵呵一笑道:“我一路西来,无人能看破我之跟脚,不想在这函谷关却被你识破,可见你与我之间有份机缘,本来我对门下弟子要求颇高,有一人传我道统足矣,但见你机缘不浅,便收你做个记名弟子,传你些杂学,也算是了结了你我这分因果。”尹喜大喜过望,只要能拜在圣人门下,哪怕是记名弟子也了不得呀,是以,连连给老子叩首,算是把这老师认了下来,虽说是记名弟子,但老子对这尹喜严谨好学的态度,还是比较喜欢的,也有心传些道果给他,另外,老子一行三人一路西来,行路之中多有见闻,平凡小事中多有与天道暗合,是以对天道的感悟又进了一层,也想将这段游历中的感悟疏理一下,函谷关外就是西方的地界了,是以函谷关正是地方。于是老子三人便在尹喜的家中小住了三日,老子洋洋洒洒,写下了五千字的《道德经》,将这一路的见闻,以及对天道的体悟具都编撰其中,传与玄都,作为天下道门之宝,亦为修行之道总纲,而关守尹喜则被老子赐道号长眉,传授了他一套剑修之道,了结了一份师生之情,也成就了地仙界蜀山派的根基。重生洪荒之我是红云商议不成则战商议不成则战195、佛道只在一念之间老子出了函谷关,便算来到西方界内,开始了在西方诸国中的游历,老子来西方的目的是立下小乘佛教,推进佛道同流,是以老子要做的事情有三,一是寻找一位合适的人选,将风火蒲团中的多宝道人投入凡胎,以西方血脉之身才好执掌大教,二是为小乘佛教寻找一处道场,此乃立教的根基,也是修行的场所,还好传教之用,在以上两个目标都找到了,老子就会声传天下,宣告成立小乘佛教,从此佛道无争,大教并举,大教气运和天道平衡在小乘佛教中达成统一。这一日,老子三人来到了西方迦毗罗卫城地界,在罗卫城外,有一方圆不下万里的大湖泽,湖水泛着青光,一层层水气有如薄纱一般枭枭升起,湖中有一个大岛,岛接一条灵脉,灵气充裕,满岛遍步着巨大婆娑树,树上结满长生果,不时的有阵阵异香传出,确是一处好地方,老子带着玄都、孔宣上了这个大岛,在岛中流览了一番,心中对这处所在感到比较满意,觉得此地比较适合当做传道的场所,遂问在前头牵牛的玄都道:“玄都,你观此地如何。”玄都拜在老子门下,日日服侍在老子身边,道心最是稳固,对老子的心思也最是了解,当然明白老子为何会有此问,在头顶之上现出一片云气,瞬间将这片湖泽和整个迦毗罗卫国细细的看了个遍,向老子持礼道:“老师,此地虽然贫瘠,却也民风淳朴,而这片湖泽和这个岛屿,不但灵气充裕,更是极为宽广,岛中遍步长满长生果的婆娑树,更有珍禽灵兽于岛内嬉戏,算得上是一片净土,倒是个传道的好地方。”老子听到玄都的回复,轻轻点头,心中便将这座岛屿定做了日后小乘佛教的传道的场算,孔宣在旁听得老子师徒的对话,知道老子有心将这座岛屿做为日后小乘佛教的道场,便对老子说道:“师伯,此处不失为传道的好所在,既然师伯有意将此岛当成小乘佛教的道场,何不为此岛新立一名,也好传遍洪荒。”孔宣这话可说到了老子的心里,既然决定了将此处立为小乘佛教的道场,那怎么着也得起个响亮的名字,也好传遍洪荒呀,只是该叫什么才好呢,老子一番思索却是没能想到好名字,不由的感到有些扫兴,看孔宣既然能提到将这个岛起个名字,没准心中已经有了腹稿,于是便将头转向孔宣问道:“确是该怎么个名字,只是一时之间,我却想不出有什么贴切并且上口的名字来,孔宣你心中可有腹稿?”“师伯,孔宣心中确是有了一些想法,正如方才玄都师兄所说,这些湖泽和岛屿布满婆娑树,算处上一处净土,不如就叫婆娑净土吧,虽然比较通俗,却还算得上贴切,不知师伯意下如何?”孔宣胸有成竹的将心中的想法说了出来,双眼看着老子,不知老子能否同意自己起的这个名字。“婆娑净土,婆娑净土,嗯,好名字,建立这小乘佛教的目的便是要促进佛道同流,婆娑可代表西方教,净土可代表我东方道门,确是贴切,如此此地就称为婆娑净土。”老子在心中思索了一番,觉得孔宣将这个岛命名为婆娑净土还真是挺贴切的,其中涵盖了东西双方,喻意清晰,遂将此名字定了下来。几人在这新命名为婆娑净土的岛上游览了一番,确是好景致,这个岛屿占地数千里,很是宽阔,接连地脉,灵气充裕,岛中山水齐全,更难得的是岛中的婆娑树长势最为喜人,树种受风传送,遍步岛中每一处角落,微风一起,树叶哗哗作响,隐隐有暗香传出,确是一片自然风光,看的老子三人流连忘返,更觉得此地适合作为小乘佛教的道场。既然道场有了,老子也不耽搁,自牛角之上抓起风火蒲团,轻轻抖开,将多宝道人放了出来,多宝自诛仙剑阵之中沾了因果,但其根行深足,又为通天首徒,幸免于难,被老子抓住一直困在风火蒲团之中,日夜听闻老子的清静无为之道,此时的道心极为稳固,更是身具人教、截教两家之长,也算得上是因祸得福了,是以多宝自风火蒲团中一现身,便向老子连拜了三拜,感谢老子对他的传道。“多宝,你为通天首徒,自天地杀劫之中脱身而出,可见你根行深足,福缘非浅,前时得道祖首肯,红云做策,定下佛道同流的计划,维护洪荒气运,守得东方道门与西方教派之间的平衡,此事天道之下早有定数,而你则被天道选定,肩负佛道并举的重任,此岛被孔宣命名为婆娑净土,灵气充裕,颇适合做那传道的道场,如此,你便当在此转世为西方佛陀,入主小乘佛教,如何?”多宝虽然身困在风火蒲团之中,只是身不能动,听力却不受阻,一路西来,老子与玄都、孔宣之间的交谈却是听的一清二楚,心中也知道了圣人们的决定,是以在蒲团之中早就有了打算,慢慢的等待着小乘佛教的建立,只是入主这小乘佛教需要转世重修,心中舍不下自己的一身修为,奈何天道不能两全,却是无法,只得应了下来,遂回复老子道:“既然天数已定,但从师伯吩咐。”
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