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第233节（第1页）

&esp;&esp;谢知秋摩挲着书页，问：“这个做不了？”

&esp;&esp;榔头的?头部是一个沉重的?铁块，还需要制作成特定的?形状，一看就很费体力，也和?女性的?气质不太相符。

&esp;&esp;若是让谢老爷看见，他大概一下就要震悚地质问女孩子做这种东西干什么。

&esp;&esp;不过萧寻初只?是意外，别的?倒没说什么，寻常道：“不会，你妹妹知满之前也试过。做是能做的?，就是耗时?久罢了。你先?等我一下，我去找材料。”

&esp;&esp;言罢，萧寻初竟然真去了。

&esp;&esp;没多久，他弄了根两根拇指宽的?铁条，还有一把锯子回来。

&esp;&esp;“你是

&esp;&esp;“嗯。”

&esp;&esp;听到知满这个问题，谢知秋翻书的指尖一停，应了?一声。

&esp;&esp;实际上，她一开始之所以会向萧寻初请教墨家术，和工作也并非完全没有关系。

&esp;&esp;谢知秋现在虽为国子?监祭酒，但明面?上唯一剩下的工作，就是新政里包括的建设营造工技之人才的义学?。

&esp;&esp;自?从谢知秋拒绝赵泽以后，尽管赵泽没有给她穿小鞋，还是很?大气地在尽可能地维护谢知秋，但两?人之间的关系僵化，也是彼此都能感觉到的实情。

&esp;&esp;帝王之情未必多么可靠，这样下去，谢知秋的处境会随着赵泽对她的感激之情减弱越来越糟。

&esp;&esp;但在这个她必须韬光养晦的当下，谢知秋能做的事情很?少，比较保险的，也就只?有姑且从义学?改革这个其实原本不太受赵泽重视的方向入手了?。

&esp;&esp;谢知秋不是个会坐以待毙的人，既然要做，那就尽可能做得完美。

&esp;&esp;她唯有自?己尝试过，才能知道?这其中的要点是什么，才不会变成无意义的指手画脚、纸上谈兵。

&esp;&esp;不过，实际体验过以后，谢知秋倒有了?更多全新的体会——

&esp;&esp;在方国的传统观念中，万般皆下品，惟有读书高。

&esp;&esp;而这个“读书”，其实适用?范围很?小，唯有学?会四?书五经，能用?于考出功名，才能算是读书。

&esp;&esp;但是四?书五经本身并不能当饭吃，学?习这些东西?，归根结底是为了?成为“人上人”，然后接受他人的供养。

&esp;&esp;然而全国就这么多人口?，哪里用?得着这么多去管理别?人的“人上人”？

&esp;&esp;这些知识，虽有可能提高个人素养，却很?难成为广泛的谋生手段，对整个社会环境的效益也只?看官员的个人良心。

&esp;&esp;于是，无论勤奋好学?的读书人再怎么多，整个社会的生产水平也仍然难以提高。

&esp;&esp;而墨家学?说，除了?政治层面?的思想，还包涵有工学?、数学?、天文学?、机械制造等方面?。

&esp;&esp;后面?这些，被传统的读书人视作贱业低学?，却具有真正的生产能力，以及更进一步提高生产能力的可能性。

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