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要不是自己鼎力相助,他根本不可能登上楚国王位。
但是,自己姓岳,子申姓熊啊。
这时候,大黄解释道:
“东皇太一化身万千,游历人间,甚至可以依附在任何一个生灵身上,正所谓‘举头三尺有神明’,东皇太一有可能在任何一个生灵身上,注视着滚滚红尘的发展。”
“每一个生灵都有可能是东皇太一游历人间的马儿,行走坐卧、耕读渔樵等日常活动,也都是为东皇太一出马。无论我们遇到什么问题,东皇太一都不会直接现身,而是以出马的形式帮助我们。”
“所以我说——王与马共天下!”
众人恍然大悟。
就连岳川也心中暗呼:卧槽,还能这样解释?
不过仔细想想,也不是不可以。
反正当下的人们也不知道什么是“王与马共天下”。
然而,大黄的发言还没结束。
“王与马共天下,不同于传统的君臣治世体系,还有鬼神等其他生灵的介入,相较传统君臣官吏的治理体系,鬼神妖魔寿命更长、能力更强,而且更畏惧因果报应。”
“人活于世,必然受到利益诱惑,当利益诱惑达到一定程度,足以让他做出任何事情,践踏任何律法和规则。因为,大不了一死,以自身为献祭,幸福一家一族,很值!”
“而鬼神妖魔,它们的利益与活人不同,无论金银财宝还是山珍海味,又或者豪宅良田,对他们而言都无足挂齿,它们不容易被利益诱惑,或者说,收买、侵蚀它们的难度很大很大。”
“最重要的是,鬼神妖魔寿命悠长,可以更专注、更熟练的做一件事。比如土地公,专管土地、农村、五谷等,城隍神专管城镇、治安、诉讼等,它们肯定比普通人更专业。”
“而且,鬼神妖魔几乎没有来生的可能,一旦被伐坛破庙就彻底灰飞烟灭!因此,它们更畏惧因果,更害怕被追责,它们会更加尽心竭力的做事,而不是‘我死后哪管它洪水滔天’!”
“所以,我觉得‘官不出城、权不下乡’可以升级,在国家、朝堂层面实行‘王与马共天下’,而非之前的‘普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣’。”
“一个国家可以有两种制度,人治与神治共存、互补,既是良性互动,又是互相制衡、监督。”
岳川连忙咳嗽几声。
再让大黄总结下去,一国两制都要出来了。
众人却听得津津有味。
尤其孔黑子,眼里光芒灼灼,手下笔走如飞。
“黄相不要停啊!黄相继续,继续,不要停!”
只可惜,大黄张口欲言、欲言又止、止言又欲,最后忘了想说什么。
他转身看向岳川。
“岳先生,我是不是说了什么不该说的话?”
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