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第552章 法场被劫（第1页）

&esp;&esp;一间静谧的房间内，赵谦六人围坐一圈。赵谦道：“不想今日我们能在此相聚。”

&esp;&esp;李寒道：“我们在此相聚，原因应该差不多。”

&esp;&esp;王宝兴道：“数日之后，刘义隆打算在君德亭一会天下第一才子易乾、第一圣人文百磊、第一圣道苍龙子、第一神僧昙法四人，商议废除死刑一事。我们来此，正为此事。”

&esp;&esp;赵谦道：“苍龙子不是之前被杀了吗？怎么现在又出现了？”

&esp;&esp;何言之道：“自从听闻第一圣道苍龙子的消息，我便开始着手调查，发现上次交手，他应该是假死，并且，他的真正身份，似乎不是蜀中八部，而是无涯观。”

&esp;&esp;赵谦道：“原来如此，我还一直以为他是杨难当安插在蜀中八部的卧底，现在细细想来，当时思虑确实不周，杨难当如能调动如此高手，也不至于轻易兵败。”

&esp;&esp;何言之道：“无涯观潜入蜀中八部，又与杨难当暗通，估计就是想让蜀中八部、宋军、苻弘祖大军几方混战，进而引发南北之战。”

&esp;&esp;赵谦道：“益州混战后，西域紧接着发生混战，然后柔然等国便派人刺杀拓跋焘，拓跋焘兵分多处，先是仇池，后是辽东，再是不久前的襄阳，明年魏军征讨柔然，不论胜败，实力必减，关中郝温、盖吴早已蠢蠢欲动，到时候，南北之战必然开启。这一连串的事件，北方必然疲于应对，只可惜，殷景仁、裴方明、刘真道接连被除，南方已无北伐之能。”

&esp;&esp;王宝兴道：“从刘义隆要通过大赦天下、废除死刑这些遗祸无穷的方法来拉拢民心，可见南方的太平盛世不过浮于表面。”

&esp;&esp;何言之道：“盛世施仁政，圣道怀柔致远，此为德；乱世用重典，王道杀伐震慑，此为法。当今天下阴阳颠倒，乾坤错位，理应以峻法震慑人心。倘若废除死刑，宵小之辈再无顾虑，更加肆意妄为。”

&esp;&esp;赵谦道：“兼之刘义隆刚刚大赦天下，各路悍匪强盗从牢狱中出来。倘若此时废除死刑，匪盗肆意妄为之下，天下将会更加民不聊生。”

&esp;&esp;王宝兴道：“但是提倡废除死刑极易笼络人心，易乾、文百磊、苍龙子、昙法皆是倾危之士，通晓人心人性，长袖善舞，被天下百姓并称为‘四圣’，以他们的心智，必会大力提倡废除死刑。”

&esp;&esp;赵谦道：“这四人当中，只怕以文百磊最擅春秋笔法。”

&esp;&esp;何言之道：“一年前，我曾在建康城遇到文百磊，当初我有心将其除掉，但是文百磊与我打了一个赌。”

&esp;&esp;赵谦道：“什么赌？”

&esp;&esp;何言之道：“倘若他能在一个月内让建康城内数万人相信一个极为荒谬的观点，我便在一年之内不对其动手。”

&esp;&esp;李寒道：“这怎么可能？”

&esp;&esp;何言之道：“我也如此认为，便答应了。后来，他在一间女子较多的佛寺说了一句话，仅仅半个月，建康城内便有数万女子相信了他的谬论。”

&esp;&esp;王宝兴道：“什么谬论？”

&esp;&esp;何言之道：“彩礼是传统，应该继承，嫁妆是陋习，应该废除。”

&esp;&esp;赵谦道：“彩礼与嫁妆，本质相同，二者无论说都是传统，还是说都是陋习，都说得过去，但将一者视为传统，一者视为陋习，显然极为荒谬。”

&esp;&esp;李寒道：“建康城内数万女子相信，不是她们真的如此认为，而是她们能从此观点中获取极大利益。”

&esp;&esp;王宝兴道：“妾不需要出嫁妆，但妾的地位极低，就连妻的贴身丫鬟都无需将其放在眼里。建康城内的女子如此认为，是想同占妻的权利与妾的实惠。文百磊此人果然极懂人心。”

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