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&esp;&esp;司马朗见管宁、蔡邕二人的脸色越来越难看,再说下去的话,怕是要被二个当世大儒修理啦,马上转移话题向吕宁道:“大哥,我们辖区内的人口现在突破三百万了,具初步统计达到三百二十多万,仅十多个月的时间,我们安置了灾民、难民一百多万,到年底估计会达到三百五十左右。为安置这些灾民、难民,我们可是花费不少啊,光粮食消耗就高达二百多万担,钱财十多亿,还有大量的人力。现四周还有大批的百姓每天都向我们辖区涌入,要是像这样的速度涌入的话,用不了多长时间,我们又没有地方安置他们了。”
&esp;&esp;吕宁听后也是吓了一跳,一年安置一百多万,那是什么概念啊,这算是在后世要想安置好这么多人也不是件容易之事,况且还是古代呢,这古时候的百姓也好打发啊,随便忽悠下就心满意足。
&esp;&esp;吕宁高兴的道:“这很好,不管是那里来的灾民、难民,我们都要把他们安置好,至于下一步安置的地方吗?实在不行就向西面和北面延伸啦,这有什么办法呢,我们总不能让灾民、难民无家可归吧。那我们的粮食现在准备得咋样,应该有贮备吧?”
&esp;&esp;顾雍听后回答道:“主公,我们的粮食贮备现在还不错,到目前为止有近千万担粮食贮备,这主要是徐州的糜家卖给我们差不多有六百万担左右,甄家也运来二百万担左右,加上冀州刺史韩馥大人购买我们的武器装备,他的黄金、白银不够,用二百多万担粮食及大批丝绸、绵棉来抵扣了一部份货款。我们辖区内的百姓上交粮主要用于军队和日常用粮,百姓手中的粮食基本都没有出售,他们是饿怕啦,所以百姓也在贮备粮食,我们辖区内的百姓要大批量卖余粮的话,估计应该从明年开始会逐渐增长。”
&esp;&esp;司马朗听后笑眯眯的向吕宁道:“大哥,自从和甄氏、糜氏二家合作后,我们生产的东西也不愁销售啦,而且还不断的在扩大其生产规模呢,也让我们的税收逐月上长。大哥你要是再把甄家大小姐给娶了的话,那我们的日子就更好过啦。”
&esp;&esp;众人听后都大笑起来,这是什么狗屁话,一码是一码事吗,怎么能混淆呢,况且商人都首先考虑的是利益,那有这么容易。
&esp;&esp;吕宁瞪了司马朗一眼道:“五弟,怎么几天不见,你到是越发学得油嘴滑舌啦,看样子是要让二弟、子义他们再帮你从大草原上多找几个美人来好好的管管你,省得你无事瞎胡闹。我们生产的东西,现在虽然是好销售,但也不能大意,还要继续抓产品质量,多搞技术创新,在质量、品种、花样上多下功夫,不能盲目的扩大生产经营规模,否则迟早有一天要出问题的。只有不断的更新产品结构,提高产品质量,才能长期占稳市场。你以为光我们在生产啊,只要我们的产品一面市,天下会有很多人来仿造呢,特别是一些低技术含量的产品更是如此。所以为什么有些东西我们不能向外销售,原因就在这里。比如我们搞出来的温度计,一旦落到江南一带陶瓷厂家的手中,那他们生产的陶瓷东西马上会比我们生产出来的好多啦。大家不能安于现状,还是要时时刻刻都应该有危机感。另外我们和甄家、糜家的合作,其本质是双方利益的问题,如果对方没有利益的话,不要说娶一名甄家大小姐,就是娶十名也不会有用;如果双方都有大把的钱可赚,那就是和甄家半点关系也没有,同样也能合作得很好;他们甄、糜二家支持我们,那他们主要还是为了获得更大的利益,没有利益的驱动,谁愿意白白丢钱啊!就算是儒林士子、壮士择主也是一样,如果选择一个连地盘都守不住的人,那今后的日子咋过啊,只有选择到好的主子,那他们就不会白忙活了,因为他们的付出迟早有一天会得到更大的回报,会有高官厚禄,会名扬天下,会名垂青史,否则就会默默无闻一生。”
&esp;&esp;管宁听后摇摇头道:“子弈,你讲的不一定正确,按你这样的说法,那不是什么都是以利益为准则啦,我这几十年可从未追求过什么利益之事啊?”
&esp;&esp;吕宁起身向管宁行了个礼才道:“师傅,你是一代贤人,那能人人和您比啊!但利益有物质和精神二种,师傅虽然未追求过物质上的利益,但您确名扬天下,这也是精神利益啊!如果师傅您没有名声的话,那谁会投您老门下,您又靠什么维持生计呢?利益这东西有直接利益,也有间接利益。国与国之间也是个利益问题,皇帝老儿和大臣、百姓之间也是个利益分配问题,只有把利益分配好了国家才能安定,民族才能复兴,经济才能快速发展。否则就会动乱,就会受外蛮的入侵。我军士兵为什么愿意打战,一打战就像只猛虎下山一样,通往直前,那是为啥啊?那是因为有利益在那里,有战利品可分,这就是征伐机制,只有好的征伐机制,战争才能获得胜利,否则的话都长不了。像武帝,够伟大了吧,但他花了几代人的积蓄才把匈奴铁骑打败,而他的大汉朝庭确打得连裤子都没有穿的,穷得叮当响,这是为什么?是征伐机制不对,是战争的性质有问题。武帝打的汉匈大战,那是他的个人征伐战争,而不是国家征伐战争,所以到最后战争虽然是赢了,但大汉朝得到了什么?百姓得到了什么?士兵得到了什么?说白了那就是武帝赢得了面子,也仅是武帝赢得了点狗屁不值的面子,那有啥用啊,能当饭吃?以致于后来你们儒家们一提到战争,马上想到的就是穷兵黩武。其实战争是一门学说,叫战争经济学,战争能促进科技的进步,战争能促进社会的发展,战争能促进人类的文明,战争还能促进经济的高速增长。”
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