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第794节（第1页）

&esp;&esp;“所谓以理服人，以名许人，以器动人，”

&esp;&esp;“无论你是讲道理也好，以名位、权势打动人也罢，还是以金银钱财诱人，只需要诸位能在三日之内，取得三面锦绣旗，以证王者之风、人主之象。”

&esp;&esp;“锦绣旗？！”

&esp;&esp;千佛顶上，众人皆惊。

&esp;&esp;江舟也不由心下微动。

&esp;&esp;想起在肃靖司众多典藏杂记中看到的一句话来：凤王鸣高岗，梧桐朝阳，玉龙飞起，竞出金玉锦绣，罗列飞扬。

&esp;&esp;这句话，出自稷下学宫。

&esp;&esp;其中代表着四样令天下人都竞相追捧、甚至是终其一生去追求的东西。

&esp;&esp;这四样东西，便是凤凰刻，梧桐台，玉龙册，与锦绣旗。

&esp;&esp;最广为天下所知的，便记载着天下年轻一辈俊杰的玉龙册。

&esp;&esp;每一个名录其中的人，那都是万里挑一的人杰俊才。

&esp;&esp;梧桐台与凤凰刻，其实是玉龙册的升级版。

&esp;&esp;二者皆在稷下学宫之中。

&esp;&esp;梧桐台，是筑于学宫中，诸子众贤曾传道授业的一处高台。

&esp;&esp;凤凰刻，便是梧桐台后的一处山崖石壁。

&esp;&esp;只有圣境，或是大儒方有资格名录梧桐台。

&esp;&esp;凤凰刻更是只记至圣至贤，能名刻于此的，至今为止，只有上古诸子先圣，或是开一脉先河、万古绝的道统法脉的法祖教祖之流。

&esp;&esp;能登此二者，非功与名俱高，为天下人赞颂敬服不可。

&esp;&esp;最后便是那锦绣旗。

&esp;&esp;前三者，都是稷下学宫中的大儒贤者，广集天下，铁笔书记功与名，以为后人所鉴。

&esp;&esp;只有这锦绣旗，却是自圣祖帝稷所出。

&esp;&esp;当年圣祖帝稷破山伐庙，却也并非只知杀伐破灭。

&esp;&esp;还曾以锦绣织旗，大稷铁军每到一处，便插下一面锦绣旗。

&esp;&esp;受了锦绣旗，就是臣服大稷，便可留一脉香火。

&esp;&esp;有那不受的，早已湮灭在历史尘埃之中。

&esp;&esp;这锦绣旗，以锦绣所织，旗上以金玉绣名。

&esp;&esp;旗高不同，从一尺锦绣，到九尺锦绣，旗越高，便代表所属宗门势力阶层越高。

&esp;&esp;圣祖帝稷，便是以这锦绣旗，将天下各门各派，各方势力，都分出了个三六九等。

&esp;&esp;人皆好名，尤其是这门宗门势力，无论是为私欲，还是为宗门法统传承，这个“名”都不得不争。

&esp;&esp;帝稷便是如此双管齐下，连消带打，将天下宗门，各方势力，都各个击破，令天下仙凡，尽皆臣服。

&esp;&esp;自此，锦绣旗便成了天下各门各派各家的一个“官方认证”。

&esp;&esp;连仙门六圣地也不例外，一样都受了一面锦绣旗。

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