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第317章仁德兴唐大王教北河士绅军民檄文
“自我炎黄二祖开基中原,夏商四方拓土,及至姬周,武王伐纣,推翻暴政而有天下。
千年间夏君夷民,以我华夏文华教化四方,泰伯奔吴,秦并义渠,庄蹻入滇,不外如是。
既始皇帝起,华夏一统,首定百越。
而后天下大乱,秦将赵佗,秉祖先拓土攘夷之风,建南越国于番禺,开岭南教化之先河。
先汉世宗孝武皇帝,雄才大略,北击匈奴,南服百越,赵氏子孙深明大义回归故国,遂使天下一统,金瓯无缺。
此后七百年,岭南三广始沐王化,百业兴盛。
时逢天宝,渔阳颦鼓天地动,安史二贼陷中原,天下大乱,各处藩镇四起,城头变幻大王旗。
岭南先有刘氏南汉,再者赵氏两宋,皆非一统大朝。
广南交趾遂与中原隔绝,先有先主吴国,再出丁、黎、李、陈等国。
此皆南汉、两宋之割据一方之主也。
其后蒙元起于大漠,铁蹄阵阵势不可挡,赵氏家国倾覆,崖山君臣蹈海,天下名教之地止有广南交趾割据之陈国。
值此道统将绝,文华欲暗之时,兴道王陈国峻挺身而出,合广南交趾土民,并赵宋南下之华人,数败元军,保存名教元气,功莫大焉。
我太祖高皇帝,起自淮西,白身而有天下,复二百年之河南河北,四百年之幽燕,五百年之河西陇右。
广南时值陈末,胡季犛狼子野心,篡逆犯上,陈氏子孙遂以割据陈国交还国朝,以全唐末以来分裂五百年之天下。
我华夏中国,始得一统,金瓯无缺。
黎利者,九真之蛮人,不通经典,不知礼仪,不晓祖宗。父祖茹毛饮血,往来于于泥淖之中,进出于林木之间,不知其所何来。
其行事以欺诈,成事以残暴,逆天而行,恶贯满盈,神人共愤。
所建伪朝,上残下暴,开国之初,宗族外戚做禽兽争斗于明堂。
黎元龙少而暴卒,黎邦基横尸宫廷,黎民谊暴虐无道死于臣下之手,此皆黎利逆天而行,伪黎德行有亏之故。
我仁德兴唐大王莫氏,上古圣君虞舜祖虞幕之苗裔也,先祖从太宗文皇帝天兵入交趾,有统合家国之功,为交趾北城巡检。
世宗肃皇帝时,我十一世伯祖莫国太祖大王登庸有见交趾不归,遂起义师,拨乱反正,使交趾归国,功莫大焉。
然郑主检本为大明军将后裔,数典忘祖,认贼作父,替伪朝苟延残喘至今,上违天道,下害黎民,使北河数百万百姓衣不蔽体,食不果腹,如在火狱之中,其罪恶滔天,不可饶恕。
今,仁德兴唐大王莫昭,上应华夏一统之道,下承伯祖大王遗志,提精兵十万,教令北河上下士绅军民百姓。
曰:
愿尊名教,从华夏,使家国再一者,当不次擢赏,为新朝之臣,享王道乐土。
不知礼教,甘为蛮夷,弃顺效逆,执迷不悟者,大兵既至,诛罚必申,虽欲悔之,晚无及也,切勿自误!”
北河,东京,清威县,左青威村,吴氏大宅。
二十八岁的吴时任,抑扬顿挫的读完这张《仁德兴唐大王教北河士绅军民檄后,顿时眼睛瞪得大大的。
他看着正坐主座上,脑袋一点一点,似乎正在欣赏的父亲吴时仕,又看了看身边的妹夫潘辉益,见妹夫也一脸的沉思,他只能把头转向了长相丑陋的好友邓陈常。
“邓兄,你说这莫大王是什么路数,吾怎么觉得他是自己从开元天宝年间突然跑到现在来的呢。
这都什么时候了,北人自己都两亡天下了,还在想着收回交趾?”
此时的北河,要说文华一脉,就不得不提到吴家文派,他们是十八世纪末到十九世纪初,整个越南最出色的文学家、史学家、儒学学者群体。
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