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第20章 19 短歌行（第1页）

&esp;&esp;短歌行

&esp;&esp;醒酒之烫，断我之狂

&esp;&esp;譬如冬草，来日方长

&esp;&esp;慷其之慨，你我往来

&esp;&esp;千金散尽，破财消灾

&esp;&esp;青青绿茶，悠悠华夏

&esp;&esp;绕树三匝，取其嫩芽

&esp;&esp;明明如月，莫言其过

&esp;&esp;皆因沟壑，纵横交错

&esp;&esp;山高地远，进出车喧

&esp;&esp;盼为君故，峰回路转

&esp;&esp;路平灯黑，朱颜玉杯

&esp;&esp;是为己欲，胡汉不归

&esp;&esp;青出于蓝，犹胜其颜

&esp;&esp;冰出于水，不如其暖

&esp;&esp;曹公吐圃，赤壁怀古

&esp;&esp;莫怪东风，三国鼎足

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&esp;&esp;《三国演义》里的曹操，是罗贯中生活的那个时代里他眼中的曹操。

&esp;&esp;像《水浒》里面的“武大郎”是施耐庵道听途说而写下的编排。所以一本书里的英雄，只能活在那本书中。试想，如果武松在这个社会，早就被关进看守所了；林冲可能是一直走在上访的路上;宋江黑白通吃，最后被黑道拉下水。西门庆和潘金莲都各自离异，而后两人在一起。

&esp;&esp;所以我们了解一个人，一件事，不要道听途说，要结合实际判断。我们判断一个人的善恶，往往是看他做一件事的动机；而我们判断一个人的对错，往往是看他做这件事所带来的结果。

&esp;&esp;所以善恶不等于对错，善恶是道德层面，对错是法律层面。

&esp;&esp;这是模仿曹操的短歌行而写下的。在我眼中的曹操绝对不是《三国演义》里的白脸奸臣。他应该是个伟大的政治家，思想家，和文学家，从他的作品里能够感受的到。

&esp;&esp;而他的《短歌行》是我最

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