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第1340章（第1页）

&esp;&esp;哪怕退一万步说，就算以暴力破坏了包裹九转紫金丹的璎珞，也等于打开了一道无形的空间门户。神丹会瞬间穿越门户消失，回到风先生那里去。

&esp;&esp;想当初杨老头一眼就看出风环扇上的机关了，其实世上真正的高人都能看出来，所以都很清楚盗取风环扇根本没有用，结果唯有结仇而已。

&esp;&esp;唯一能解开璎珞的人就是华真行，在他自己想用这枚神丹的时候。但无论是朗校民还是曾怀荏，都不了解这方面的内情。

&esp;&esp;朗校民反复问讯曾怀荏之后，又通过其他调查进行印证，发现她讲的都是真话，这就令人很无语了。

&esp;&esp;朗校民不知该怎么形容这名养元谷弟子，要说她蠢吧也不合适，毕竟已是五境修士，但却自作聪明干出了这种事，还自认为能得逞。

&esp;&esp;至此，对曾怀荏本人调查问询已完毕。还有一些其他的线索，比如小金宝被毒蛇咬伤是否是人为安排，则需要另行追查。

&esp;&esp;接下来，就是如何处罚曾怀荏。

&esp;&esp;这天曾怀荏被从关押的地方带到了宗门执法堂，这里是养元谷办公楼一间专门的大厅厅，属于养元师总督查处。

&esp;&esp;正中长案后有五人已就位，朗校民坐在正中间，左右还各有两名执事。长案的旁边、大厅角落里还有一套单独的桌椅，坐着一位书记员，负责记录宗门裁决过程。

&esp;&esp;这里的布置有点像世俗间的法庭，长案前的空地中央是曾怀荏，她坐在椅子上被封禁了神通法力，后面阶梯状的长排座位中坐着列席旁听的养元谷众导师。

&esp;&esp;朗校民面无表情道：“曾怀荏，你还有什么要交代的？”

&esp;&esp;曾怀荏今年三十五岁，按当初的几里国标准，也算是“高寿”了。但她的样子看上去还不到三十，身段皮肤都很好，模样也颇为俊俏。

&esp;&esp;在场有人比如莫弃，见过她当年的样子。七、八年前曾怀荏虽谈不上丑，但只能说非常普通，皮肤租糙发红总带点晒斑，身材也有些瘦弱，看似比实际年龄大了不少。

&esp;&esp;这些年她修炼有成，对体质和形容的改善是显而易见的，而且按养元谷的导师福利，她也得到并服用了春容丹，仿佛已脱胎换骨，不是特别熟悉的人简直都认不出来了。

&esp;&esp;此刻的曾怀荏有些憔悴，神情也带着惊惧和彷徨，抬起头道：“我想见华总导！”

&esp;&esp;、本心

&esp;&esp;“我是问你还有什么情况要交代的，不是问你还有什么要求。”朗校民很干脆地拒绝了曾怀荏，更没有追问她为什么要见华真行。

&esp;&esp;“我愿意付出任何代价，只求华总导能治好我儿子的腿。他明明有九转紫金丹，也知道如何使用九转紫金丹，他能治好我儿子腿。”

&esp;&esp;这本是朗校民想阻止她说的话，但曾怀荏还是当众说了出来。原本面无表情的郎校民，眼神深处不禁有怒意和杀意一闪而过。

&esp;&esp;再看坐在他左右的曼曼、莫弃、范达克、房传蝉，这一瞬间皆有杀意。

&esp;&esp;郎效民：“叛离宗门，损毁宗门至宝，代价必须承受，无论你愿与不愿。”顿了顿，他又加了一句自己想说的话，“若因你叛门之举，华总导令你获益，则宗门当无存。”

&esp;&esp;他给曾怀荏的行为定了性，就是叛离宗门，且损毁了宗门至宝。养元谷中的宝物有很多，但能称得上宗门至宝的只有两件，扶风盘和九转紫金炉大阵。

&esp;&esp;在所有违反门规的行止中，这是最严重的顶格事件了。

&esp;&esp;修士不是不可以离开宗门，自古以来，有很多修士因各种原故、以各种方式离开了宗门，有的还与原先的同门保持了良好的关系，具体事件的处理方式各依缘法。

&esp;&esp;但这与“叛离宗门”可是两回事。对叛离宗门者，最轻的处罚至少也是废去修为，至于性质严重者，是不可能让其活在世上的。

&esp;&esp;修为越高、门中地位越高，所受处罚则越重。

&esp;&esp;按照世俗中法律，假如就按盗窃罪的规定，数额不大甚至都够不上刑罚，假如数额特别巨大，顶格可以叛无期。

&esp;&esp;但这不是世俗间的盗窃案，修士的很多行为在世俗中也是无法界定的。

&esp;&esp;曾怀荏：“我只是想救我的儿子。”

&esp;&esp;朗校民纠正她道：“此非救人，救他的人也不是你，而是矿区的医护人员。生老病死众生之常态，无病无灾亦有老死之忧，难道皆可肆意妄为？

&esp;&esp;由果见因，你所行非因‘救子’，只因‘纵私无忌’。因‘纵私无忌’，你违背门规、叛离宗门、毁损至宝、仇报恩行。

&esp;&esp;有私非罪，罪在肆纵己私，犯他人之私、众人之私。以一己之私，胁天下无私，此世事之大谬！”

&esp;&esp;这里不是世俗间的法庭审判，而是宗门裁议。修士最重缘法因果，所以在这种场合是一定要问论明白的。

&esp;&esp;曾怀荏认为，自己一切行为的动因，只是想救自己的儿子，这是想占据道义的高点。所以她方才又提出要求，要华真行用九转紫金丹去救他的儿子。

&esp;&esp;假如华真行在现场，当面拒绝了这个要求，仿佛便会承担某种道义指责，因为他真有九转紫金丹，而且知道怎么使用九转紫金丹。

&esp;&esp;假如跟着这个思路走，朗校民无论怎么驳斥曾怀荏，都会将这场问论带偏了方向。这里要裁议的是曾怀荏的行止，而不是讨论华真行该怎么做。

&esp;&esp;九转紫金丹是华真行之物，如何处置不是曾怀荏能决定的，也不是在场众人应该讨论的。在这场合讨论这种问题，就意味着缘法有偏，不是修行指引反而是误导。

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