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第一百零六章 被敲竹杠了（第1页）

&esp;&esp;王逸的这个问题，一下子就把大家问住了。

&esp;&esp;人为什么会笑呢？

&esp;&esp;大家似乎从来没有认真思考过。

&esp;&esp;“因为电影搞笑啊。”

&esp;&esp;“戳中笑点了。”

&esp;&esp;大家的回答五花八门。

&esp;&esp;钟启华说：“陈佩斯先生在一个演讲之中，科普他的戏剧观的时候，从原始社会开始分析，得出结论，人之所以会发笑，其实是一种优越感的体现。”

&esp;&esp;“嗯？”

&esp;&esp;王逸不由得扭头，看向钟启华。

&esp;&esp;很显然，钟启华的答案，跟所有人都不同。

&esp;&esp;“你接着说。”

&esp;&esp;钟启华见自己的话题引起了王逸的注意，顿时来了精神，开始引经据典，侃侃而谈：“优越感从何而来呢？我好你不好，我行你不行，我对你不对。即为差势。喜剧的原理，就在于不断构建差势，笑点就是差势。

&esp;&esp;赵本山的小品中，差势是小人物利用信息不对称戏耍大人物，我们旁观者清，优越感来了，所以发笑。周星驰的电影里，差势在于肥婆掉进水沟里，我们没掉进去，优越感来了，所以发笑。

&esp;&esp;不论是直接挠脚心式的扮丑买怪也好，还是所谓的高级喜剧，用情节推动荒谬的情景出现。在基本原理上都一样。

&esp;&esp;这样所谓的喜剧的内核是悲剧就好理解了。

&esp;&esp;想要笑就要诱发人的优越感，优越感来源于差势，而差势就是意味着必然有一个不如你的人要倒霉，要遭遇困境，要被不公平对待，要被‘嘲笑’——这不正是悲剧吗？

&esp;&esp;只不过这种悲剧并非是指舞台上正式演出的那种‘悲剧’，更不是说所谓的喜剧结尾一定要弄出一些煽情的套路来绑架观众，这句话甚至都不要求观众对悲剧的发生产生愧疚感。

&esp;&esp;相反，纯粹的喜剧就是在不断淡薄观众的愧疚感而引发优越感。”

&esp;&esp;“说得好……”

&esp;&esp;听完钟启华的论述，王逸带头鼓掌。

&esp;&esp;其他的人虽然没听太明白，钟启华说的到底是什么意思，但是还是觉得好厉害的样子。

&esp;&esp;王逸赞许地对钟启华说道：“很好，你叫什么名字？”

&esp;&esp;钟启华顿时心中一阵激动，感觉自己的机会终于来了，忙不迭说道：“我叫钟启华，跟郑飞一起进的公司。”

&esp;&esp;王逸点点头，没说什么。

&esp;&esp;钟启华也知道分寸，并没有过于着急地表现自己。

&esp;&esp;之后的每一天，但凡是王逸看电影追剧，必有钟启华在场。

&esp;&esp;而且，每每王逸跟人讨论的时候，钟启华总能够提出令人耳目一新的见解。

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