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第二百三十四章传说中的蓬莱（第1页）

&esp;&esp;八仙渡海在此地，飘渺仙境入梦来，蓬莱，一直以来都与仙境结缘，不论是秦始皇祈求长生，或是八仙渡海，乃至蓬莱仙境，一个美丽动人的幻境的想象。

&esp;&esp;蓬莱，自古就被誉为仙境，为海中仙人居住的一座神山，古代凡人中的帝王为求长生不死药常遣船只渡海。

&esp;&esp;要说蓬莱最富有仙气的地方，当属蓬莱阁了。传说中的八仙过海，便发生在此间。

&esp;&esp;虽然蓬莱阁因为水城与楼阁多是新的，少了些岁月打磨的润滑，但对于喜欢寻觅仙迹的人来说，仍不失为一处值得赏玩的风景。布满浓荫的小道，将一座座屋舍串起。高大雄伟的庙宇，小巧灵气的避风亭，以及蓬莱阁最主要的建筑———位于丹霞之间的蓬莱阁，无不兼具江南园林的秀美与北方宫殿的豪情。

&esp;&esp;虽然我去的那天不甚晴朗，大海也不够蓝，但当朦胧烟云蒸腾时，蓬莱阁被萦绕其间，却仿佛真成了空中的美丽房舍，即刻就要遁风而去。

&esp;&esp;相比各处亭台楼榭，我更欣赏“无风亭”外的那一片悬崖。绵延的山崖在大海面前一个收步，变成了带点凹型的绝壁，绝壁下便是万倾碧海，仁者爱山，智者爱水，在这里，一切似乎得到了完美的统一。

&esp;&esp;相传蓬莱作为神山的名字早在秦始皇之前就流传开了，秦始皇在始皇二十八年（公元前219年）东巡时曾来过胶东，过黄陲，到成山，登芝罘。他东巡的目的是为寻找神山，求长生不老药的。

&esp;&esp;从前在登州府署内，有一块秦朝丞相李斯手书的刻石。相传是李斯陪始皇东巡路经蓬莱时写的。秦始皇在蓬莱站在海边，只见大海一望无际，不见神山的踪影。

&esp;&esp;他忽然在波浪中发现一片红色，便问身边的方士：“那是什么？”。方士回答说是仙岛。

&esp;&esp;始皇又问：“仙岛叫什么名字？”方士仓促之间，无法应答。突然见水中海草随波飘动，灵机一动，用草名答道：“那叫蓬莱。”蓬莱从此得名。由于这里有山有水，神仙出没，被称为“人间仙境”。

&esp;&esp;一直以来，人们都愿意相信，在蔚蓝的大海上，漂浮着几座迷人的，那里琼楼玉宇，美乐飘飘。

&esp;&esp;如今，仙山的传说已经被科学证实为海市蜃楼，这在明天启四年（1624）登莱巡抚袁可立的《观海市》诗序中就已经做出“世传蓬菜仙岛，备诸灵异，其即此是欤？”的结论性推测，是十分难能可贵的。

&esp;&esp;但人们对于世外仙境的向往却被永远保留了下来，凝结在山东的蓬莱与长岛，成为最美丽的挂念。

&esp;&esp;海上有三座仙山蓬莱、瀛洲、方丈，山上是仙境有长生不老药。

&esp;&esp;这三座仙山古来名气极大，被称作东方仙境，兴起之后有取代西昆仑之势。民间一提仙境，多知蓬莱，鲜提昆仑。

&esp;&esp;碧海生涛，波澜壮阔，一望无垠，唯有亲身入海才会晓得这种浩瀚可让人放开胸怀。

&esp;&esp;“师傅，这海中是否真有龙宫，我们到哪里去找神仙？”一个大眼睛七八岁的小光头问向自已的师傅

&esp;&esp;“即便有也是几头蛟龙而已，想进入真龙洞府做客，你还真拿自己当盘菜了！真以为神仙会见你。”另一个小男孩不屑的说道。

&esp;&esp;一条海船上，站着这两个小娃娃，在他们身边，还有他们的师傅，一个相貌英俊的青年，脸上有着极为刚毅的线条

&esp;&esp;正是欧阳纪成曾几次出手相救的商子离！

&esp;&esp;他们出海半个月了依然一无所获不知蓬莱仙山在何方，倒是发现了一座破败的上古洞府，早已被海水淹没。

&esp;&esp;海中仙山最难寻，与陆上的修士没有什么交集只留下了一些传说而已。

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