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第四百三十章 所以国本你们能说了算（第1页）

遂不日，内阁宰辅召六部九卿于朝天宫外朝议事，礼部钱谦益提请“三教追尊关圣帝君”奏章先得到了内阁全票通过，周延儒责令户部调拨银子，召南北高僧妙道开水陆法会，在三教道义上各自确定关公尊号尊位。

这是要与皇帝打擂台，明晃晃的打擂台。

议事毕，群臣大部分赞同以贾政为钦差、索取武烈大军“必要军资”以南下镇南关，内阁便持此“共识”与三教公尊关圣帝君之事入中宫启奏。

皇帝乐得他们跟着天子指挥走，想着闲着也是闲着，便又当着群臣的面下诏，追尊圣母女娲“大虞皇朝敬追天地始创天神、造化万族母神、中天娲皇宫主、化变中土天人、神德圣恩慈悲造化圣母，上尊号恩养哺育天地圣母娘娘”，圣母宫位高于皇宫，品与天地齐。

内阁四个宰辅忍不住嚎啕大哭。

老李家这帮皇帝，他们是真舍得不要脸，舍得给自己认祖宗啊。

可是李唐皇帝尚且只能追溯到圣人老子，皇虞天子竟然把自己，不，他们是带着天下万民给自己认了个母亲。

这还有天理人情吗？

皇帝怫然质问：“你等不认圣母？既如此，愿卿等教朕，若非圣母，远古先人何来？人母生人，则初代人母为何人所生？”

周延儒哭着怒问：“若如此，圣母何来？”

“所以啊，圣母乃天神，而后孕育初代先民，初代先民又孕育荒古之人，一代一代传承至今，不对吗？”皇帝斜眼说。

宰辅们无言以答，皇帝追问徐光启：“徐阁老，你常言西洋红毛鬼学究天人能通鬼神，他们是怎么来的？”

徐光启擦着泪水答道：“乃上帝所创。”

“你告诉西洋红毛鬼，好歹他们自创个创世神，上帝二字乃是我中土教义中所演化之神祇，他们竟落后到连一尊创世神名字也取不出来了吗？”皇帝好心劝告，“保禄宰辅，你也要献计献策，现编一个总比挪用我中土汉家神祇之名好点，现编不丢人。”

徐光启道：“陛下所言，臣不能作答。然若果真有圣母，何曾有人见过？”

“那是你们机缘不到，再说保禄宰辅已另认它神，我中土神祇岂能见你？”皇帝信誓旦旦，“朕就见过，然不足为你等道。再说若无圣母庇佑，朕祖宗岂能开创大业？保禄宰辅对西洋神明笃信无疑，也不见神器如跨江铁桥神授予汝，然若非圣母化变造化，岂能有如此惊世骇俗之神器传于我家？”

皇帝真是这么认为的，是以虔诚道：“可见汝福源不足，不足以语圣母之德。”

他就认为，这要不是李家尊奉娲皇圣母娘娘，如今岂能有朕的儿子求来神仙相助之事？

儒释道大概也是有神明的，但他们绝不会帮老李家。

他们的徒子徒孙背后把老李家都骂成什么了，老李家也不尊奉他们的神明为国教嘛。

那就只能是娲皇化变以助李氏这些不肖子孙，否则你倒是找出个让朕相信的理由啊。

此诏既下，宰辅们流着眼泪心疼的直哆嗦。

皇帝追封一尊神明，外廷就不得不跟着花钱祭祀尊奉。

反正皇帝又不花外廷的钱，外廷官员大部分都靠户部养活，户部那银子花光了皇帝也不心疼。

那若不响应皇帝诏令？

也不行。

大虞开国百余年，朝野内外早形成了始祖追溯炎黄二祖、创世只认娲皇圣母之风。

如今皇帝下诏“敬追”，外廷若没有响应，天下人该怎么看待内阁？

徐光启既愠怒又无奈启奏道：“臣与西洋人相交，无非为其技工而已，并未有去国去家之意。今山西圣母宫、北都圣母宫方才重修不足十年，若又要大兴土木，天下民心何存？”

“不用你外廷银子，朕修得起南都城，自也修得起圣母宫。南都既你等不愿，也不必你等为难了，内帑出资兴修圣母宫，天下无论内外，无人不可前往祭祀。”皇帝笑道，“皇宫圣母宫，武烈王府圣母祠也用不着你们掏钱。”

说罢抢在徐光启提要求前又道：“你们瞧瞧，朕内帑皇庄养育万民之外还要养活流民，这可是外廷以及各地官府不愿开仓放粮，方使得流民遍野，朕不计较，不治罪。如今兴修圣母宫，兴修关帝庙，天下人无不可一文钱不出前去叩拜，朕也没有让外廷拿一文钱。内帑负担如此，总不能你等主导之南征，还要朕来掏银子？”

他还质问：“朕不吝啬以三个亲王爵位犒劳南征督帅，若南征拓土千里，朕还要给你外廷负担大部分犒劳物资，要不然你们也不要主导南征，朕有的是必胜上将，何须你等打的令朕惴惴不安，唯恐朕西南两广之民为庸人连累，一朝受损于入侵贼军之手？”

“南北气候各不同，陛下何言北伐东征之人南征则必胜。”杨鹤十分不快。

皇帝便与他打赌：“朕这个皇帝反正在你等心中不如这个不如那个太多，若不然你我今日君臣作赌？倘若武烈南征依旧无往而不利，朕裁撤内阁、取消廷议、废除廷推，万事朕乾纲独断？但若不能，朕自请退位，你等自择明君如何？”

杨鹤大哭。

“徐阁老你不要哭，弃华夏而归西洋、非三清以尊红毛，你哪里有什么‘忠孝节义’之心，言辞间一派忠诚恳切，所行之事比林甫国忠，他们哭尚且能找到坟头，你哭什么？向哪里去哭？”皇帝借题发挥逼问，“自隆治元年，徐阁老要修历法而全历书，至今已快到五年，可有结果？”

徐光启心里瞬间一冷，豆大的冷汗从后背顺着里衬滑落。

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