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第1817章上疏二（第1页）

马周的上疏言之有物，而且做足了功夫，显示出了过人的才干。

比之出身名门，一身贵族习气的长孙顺德叔侄，马周的做派就是那种出身平民，埋头做事，努力上进的典型。

他对文院的架构提出了建设性的意见，很有超前的眼光。

马周认为文院教授科目，门类太过宽泛，有些教授自恃才学，专教自己擅长的东西，喜欢卖弄学识，却对学生之长才一点也不关心，虽然名气很大，却算不得好的老师。

书院招教授的时候，也以对方的名声为准，名声大的就厚待于人，名声小一些，想进书院便不可得。

但那些才德俱佳之人，多数早已名显于世，哪里愿意去书院教书？

如此一来，有些科目竟然找不到合适的教授。

所以这方面应该得到朝廷的重视，只有好的老师，才能教出好的学生，朝廷选材大政，若是这般随意，岂不憾哉？

再有就是如今无论是长安书院，还是长安海事学院，或者是各地的其他书院，都是按照国子监的模式建立的。

国子监以前是什么地方，大贵族云集之处，各个自小便有名师言传身教，入国子监并不是为了求学，而是想求一个进身之阶罢了。

教授的那几门基础学科，他们早已熟读，根本不用国子监的教授来教。

书院则不成，都是童子入学，即便不用在文院中开蒙，可大部分人对各类基础学科都没有正经的学习过。

聚在一起听教授讲学，水平参差不齐，教授们也不怎在意，只愿意好好教授那些聪慧的，或者家世好的。

最终的结果就是到了大讲之时，一些学生还没有学好基础学科，听的似懂非懂，简直就是误人子弟。

而其中一些本就有基础的学生，则在此期间脱颖而出，多为门户高峻的贵族子弟，于是傲视同侪，自诩聪明，实际上他们只是在家学中早行了一步而已。

有鉴于此，马周建议还是按照年纪，学识，甚至是专长，在生员入学之时分门别类，先耐心的教授生员三年基础学科再说。

等文理通达之时，再进入之后的专业领域……

什么是此时的基础学科，那就不用多说了，先把大字练好，认得千字文，之后就是四书五经之类的儒家科目，另外还要有各种史学，术数之学等等。

这个阶段基本上是养成学子的读书习惯，让他们懂得基本的做人道理和一些人情世故。

后面的专业领域，对于大部分学生来说就是继续深耕下去，读一些古人的经典批注，培养自己的思想观念，树立起正确的人生目标。

如果你不愿意在这条许多人都在走的路走下去，现在则有一些其他门类可以选择，比如说外族语言，天文地理，农业，各类工匠技艺等等，朝廷需要的人才很多，这些都可以直指入仕之途。

成就上也不一定比那些精通经史的人差了。

马周的意思是招一些学识不用太高，为人踏踏实实的读书人到书院教授学生基础科目，那些名宿大家则可以让学生开拓眼界，增强见识。

不能像国子监那样，笼统的把所有学生聚在一处讲学，就算那些名家愿意教，下面的学生也得能听懂不是吗？

这些道理在后来不算什么事，统一招生，统一教学，就算有私教，大部分学生的进度差的也都不会太远。

可在当世，就算是贵族和贵族之间，很多时候也是天差地别。

马周明显意识到了其中的弊端，于是针对这一点上了谏言，并对朝廷建立书院，之后就不管不问的做法大加指责。

建立书院，实乃善政，然数载已过，书院中科目渐多，可用以教学的书本竟还不齐全，有些科目设下之后，因前途暗澹，竟然招不上学生，也没人来过问。

书院中管事的人更不在意，只管拿自己的薪酬，闲来就聚好友，饮酒作乐，把书院的职位当做了闲职，比林下隐士还要逍遥几分。

马周在这意有所指，其实说的就是那些诸侯降臣躲到书院避风头的事情，他们不好好教学，却在时刻关注着朝廷动向，一旦得了机会，便会重新入仕，哪里还有兴趣教导学生学识？

…………

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