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第325节（第1页）

&esp;&esp;千分之一的人，占据了百分之八十的城市空间，百分之一的人占据了百分之九十九的城市空间。

&esp;&esp;假若一位乡村出身、年轻的女孩来到大都会，视角所到之处都是物质生活极大富裕的场景。那是因为她看到的城市设施，背后能关联的人都是富裕的。而这些场所都会接纳这些年轻的女士出入，但是这看似“自由”的出入，是有代价的。

&esp;&esp;而一位外地年轻男子进入这样赛博化的环境，视角所到之处都是工薪阶层拥挤的生活。是因为这座钢筋水泥森林虽然广大，但是作为工薪者能够自由进入的区域，都是城市中散布的点。

&esp;&esp;超市，普通游戏厅，以及公共办公大楼！这里人来人往。长期漫步于这些拥挤的点，所以觉得城市很拥挤。

&esp;&esp;……

&esp;&esp;这就是近古时代的“贫裕差距巨大”。

&esp;&esp;二十六世纪后，以及现在二十八世纪的主世界青年们，没有经历过这样“水深火热”的时代，如果单单从“拟态世界”去了解，容易对近古时代产生认知上的错觉。在锦绣繁华的上层建筑，看到美女如云，同时自己的一举一动都得到追捧，可能会说出‘近古时代好’的玩笑之语（这就和近古时代屌丝幻想去封建时代当少爷，逗丫鬟一样）。

&esp;&esp;注：主世界过了大核战后，近古时代所有城市的核心商业区全部被夷为平地。在战后重建后，进入大社会保障时代，重建的城市维持了“城市公有化”的精神，也就是城市百分之九十的土地和建设都必须是共有的。卫铿在穿越前，老家在西部荒漠中有几公顷的私宅。但是在浦海中还是租房来住的，上下班穿梭都是靠公共交通体系的。

&esp;&esp;……

&esp;&esp;回到神州位面中来。

&esp;&esp;在这个世界，由于资产分配的不合理，人与人之间的阶层差距是巨大的，门户概念也前所未有。

&esp;&esp;各地豪门大族，在大城市中心有专属的大厦；在自己所在的圈子里，也都是在朋友的会所、公园中进行上流社会的社交。

&esp;&esp;寒门则是那些高级技术人员们，他们有着自己的人脉，把持神州内百分之一的高薪岗位，与各个衙门的负责人私交甚密（可参考宋江），在城市内有着数套私宅。当然，消费不了个人机甲、变形车这类华而不实的东西。

&esp;&esp;至于更下的则是众流了，他们基本上是月收入34万到15左右的工薪阶层。看似收入高但是背负着大量医疗保险居住贷，乘坐地铁往来公共场所，或许在乡下也有自己的宅地，但是在城市中是全凭自己打拼。

&esp;&esp;至于最下的无恒产者，所谓的自由、灵活从业者。被冠于“自由”“灵活”，恰恰是最不自由的。——在神州这样保守的风气下，百分之九十的纹身都在这个群体身上。不在秩序约束范围内，也不在秩序保护范围内。由于没有任何恒产，被城市运转的“机器”随意地对付，也不会遭遇任何反噬。

&esp;&esp;例如酒吧中，那些年老色衰的被玩坏的女人，亦或是被人利用完了的，背负大额度欠款的醉汉。都是这个阶层末路的写照。

&esp;&esp;每个阶层都有悲剧，但是最糟糕的悲剧，却都集中在所谓“自由群体”中。

&esp;&esp;……

&esp;&esp;各个阶层在婚姻交流中，绝对是讲究门户的。

&esp;&esp;没有任何一个阶层会愿意和下层结亲。——因为都知道下一阶层的生活是多么无奈，害怕阶层掉落。