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第八百八十八章 其实现在（第1页）

北五仙也不是只有鬼仙这一条路可以走，武道也不差他们这口饭，释宗和道门虽然讲缘分，但是和他们多少还有些香火情，托托人情也不是进不得门。

入了门就好说啦，师傅领进门，修行在个人，努力这个事儿，谁害怕谁啊。

所以同是五仙教，北五仙路子比南五仙野多了。

联邦闹这么大尸潮，又闹魔鬼术士，北五仙就有一些人坐不住了——这都是功德呀，怎么能就拱手让人呢，所以也拖家带口的，过海来除魔。

可令人意外的是，南五仙竟然也动了。

实际上，自从嘉德美大陆战争因为魔灾一下子被搞定了之后，五星红境内的宗门是有些尴尬的。

他们的发展受限了，在境内想要打打杀杀，那是不被允许的，只能想办法对外扩张，要么就老老实实的搞研究，把自家的功法往高了顶。

道门还好，除了出海寻找立派之基的那些法脉，正经的道门传承都有祖庭，没啥事了，就回山好好修行去了，根本没有扩张的想法。

释宗看着世道太平了，倒是想出来扩张，但是国内管理法早已经完整，不让他们乱动了，也只能经营一下经济，搞一搞商业。

想扩展版图，就没有去处——这是当年战争之中，选择闭寺封山的那些流派的境遇，当时就出走海外的，现在都抖起来了。

比如净土宗的南洋学派，那地方佛学院都建起来数十座，各自占据小岛，经营着自己的小社会圈子，彼此之间打打嘴仗，做些交流，热闹着呢。

再比如当初心最野的禅宗，就认为赛博人适合阐法，现在自由联盟算得上是国际势力了，把国内那些和尚馋的不行。

可惜，一步错，步步落，他们算是要被淘汰了。

在超凡上没有人撑腰的寺庙，很多都被国府收了，改成经营性场所，特色文化旅游点，进庙先收钱，不许外香入内，再卖点手串吊坠什么的文创产品，为地方增收。

就是有超凡者，那也是要被堪磨堪磨，管理局拿去要尽情使用。

没办法，谁叫他们当初躲了呢，如若五星红大变革，他们倒是能好好的，说不定还能更进一步，但是五星红发展的更好了，他们这些人，谁看着都碍眼。

这还是大宗，五仙教说大不大说小不小，人心又散，当初一心开拓异界，也没想到最终还要在地球上做文章，就没有白莲宗那般远见，现在柯罗尼的产业也打下来了，地球这边地位也有了，可没前途了，因为打完了。

可到这时候，也不能就这么停下来，跟那帮和尚似的搞经济去，要像道士们似的，直接回山清修，他们又舍不得这红尘繁华，人间权势。

这时候才发现，禅宗、净土宗、罗浮山出走中土实在高明，当时是看人家热闹来着，现在看，是自己鼠目寸光了。

北五仙扎根人间烟火，平时就是在老百姓身边儿忙活，离不得人间，高了低了，都是那点活儿，有事儿办事儿，没事儿喝酒，反而潇洒了。

南五仙就被挂起来了，药园子得经营，乡土情要维护，修行大药要养，这些都要和外界争——其实就是抢惯了，正经做事业，不会了。

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