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第192节（第1页）

&esp;&esp;赵六小姐没想到国主身边还带着个孩子！

&esp;&esp;脸色当时就有点讪讪的，听说国主有个同胞的弟弟，是先王遗腹子，不过好像没有这么大吧？

&esp;&esp;李季阳带着小侄子逛了一圈，买了些小玩具，就带着他回了自家。

&esp;&esp;羊飞英这个时候也来了：“又有门客投靠，您要见一见吗？”

&esp;&esp;“什么来历？”李季阳正在看小侄子换衣服，抛出去一趟，吃东西吃的满脸都是，衣服上也蹭了不少，兰奶母拿了新的干净衣服过来，正在给他换。

&esp;&esp;“许义，据说是许行的后人。”羊飞英看了看兰奶母，兰奶母低头没看他，不禁有些气馁。

&esp;&esp;“谁的后人？”李季阳以为自己幻听了。

&esp;&esp;“许行的后人。”羊飞英道：“您知道许行？”

&esp;&esp;“知道啊！”李季阳高兴不已：“我太知道了！”

&esp;&esp;许行生于楚宣王至楚怀王时期。

&esp;&esp;依托远古神农氏“教民农耕”之言，主张“种粟而后食”“贤者与民并耕而食，饔飨而治”，带领门徒数十人，穿粗麻短衣，在江汉间打草织席为生。

&esp;&esp;东周战国时期著名农学家、思想家。

&esp;&esp;华夏族，楚国之随人，约与孟子同一时代，在《孟子》的《滕文公上》记载有许行其人“为神农之言”，所以被归为农家，后世也将许行视为先秦时代农家的代表人物，但因没有著作流传于世，详细思想内容与其他事迹皆不可考。

&esp;&esp;因为太久远了，关于许行的一切全靠后世猜测，但是他的主张十分先进，李季阳很欣赏。

&esp;&esp;许行的思想主要是“君民并耕”之说和“市贾不二”的价格论。

&esp;&esp;这在古代十分实用，不过他的思想太过实在，根本没有君主采纳，毕竟他的意思就是贤良的国君要老百姓一起参加耕种才能吃饭，自己做饭吃，还得为老百姓办事。

&esp;&esp;别说在古代了，就是号称民主的现在，也没人真的这么干啊！

&esp;&esp;不过他的“市贾不二”的价格论，李季阳觉得应该采纳。

&esp;&esp;但是适用的不是商品，而是钱财货币，这对统一货币很有好处，例如一个金币可以兑换十个银币，十个银币可以兑换百个铜钱。

&esp;&esp;做到“市贾不二”，会很适用，就跟后世一样，一百块钱可以兑换成好多零钱。

&esp;&esp;但是都超不出一百块的范围。

&esp;&esp;“快请进来，带去书房！”李季阳赶紧让纯雅：“给我换一套见客的衣服，要隆重点的！”

&esp;&esp;“诺！”虽然不知道许义是干什么的，但是纯雅还是给李季阳换了一套华贵而高雅的衣服。

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