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第八百九十四章 踢馆一（第1页）

&esp;&esp;翌日，京都涓滴流道馆外。

&esp;&esp;王庸身边跟着一个面容普通的女子，两人坐在道馆对过的咖啡店里，正静静观察着道馆的日常。

&esp;&esp;此时正值上午十点钟，陆续有前来求学的人，道馆都会引领进去参观。

&esp;&esp;也有慕名而来的游客，在道馆门口哪怕只是逗留一下，都能收到道馆弟子送的一杯苏打水。

&esp;&esp;“在交互礼仪方面东洋人真的做到了细致入微的地步。”王庸微微感叹。

&esp;&esp;易容后的罗刹女点点头，却也不尽赞同：“东洋人细致是细致，但是也细致到了一种几近病态的地步。而以礼仪自豪的他们，却从来没对一个行业有过真正的尊重。”

&esp;&esp;“哦？什么行业？”王庸不禁大感兴趣。

&esp;&esp;“最底层的服务人员。我刚到东洋的时候曾经在一家食品店打工，每天都要点头弯腰极尽礼仪之能事，可几乎没有收到过客人真心感谢的笑容。他们就像是木偶一样，机械的接过东西然后转身走人。而有一次店里一个小姑娘，只因为在递给客人的食品盒上忘记撕掉价格标签，就被客人反复投诉了三次。最终是小姑娘跟店长提着伴手礼亲自登门道歉，才算解决此事。礼仪本来是用来促进人类之间友好交流的，若是严苛到了挑刺的程度，还叫礼仪吗？”罗刹女说。

&esp;&esp;王庸若有所思，道：“确然。周公制礼本为‘敬’，《论语》中也讲：礼之用，和为贵。礼仪确实不应成为如芒在背的束缚，需要灵活变通才是上道。”

&esp;&esp;罗刹女眼睛一眨，尽管王庸说的话她并没有听懂多少。但是王庸刚才认真思考的瞬间，身上闪耀出的那种人文光辉，忽然让她心中忽然一动。

&esp;&esp;那种感觉，是罗刹女长这么大都没有体验过的。一时间她不由有些慌乱，赶紧扭转头，装作看窗外的风景。

&esp;&esp;“咦，涓滴流道馆里好像有人闹事？竟然还有人跟你想法相同？”罗刹女诧异的道。

&esp;&esp;王庸一看，果然见到涓滴流道馆门口有人影闪动，七八个涓滴流道馆弟子严阵以待，将一个身材魁梧的男人围在中间。

&esp;&esp;“走，去瞧瞧！”王庸不禁来了兴趣，招呼罗刹女道。

&esp;&esp;两人起身走向对面道馆。

&esp;&esp;才走近，就听到里面嚷嚷声不断。

&esp;&esp;有道馆弟子正冲着那个魁梧男人大骂：“英朗，你屡次前来挑衅找事，前几日大师兄打的难道不是你？”

&esp;&esp;“这名字，似乎是东洋琉球人？”王庸听到“英朗”二字之后，轻声道。

&esp;&esp;在东洋唯一还保留汉姓的人，估计也就琉球那一批祖籍闽省的华夏人了。

&esp;&esp;在华夏史料上称呼为“闽人三十六姓”，是对明朝迁居琉球的闽省人三十六姓的总称。史料记载明太祖于洪武二十五年，为方便贡使往来，赐闽中舟工三十六姓，迁其于琉球岛。

&esp;&esp;闽人三十六姓非是普通移民，而是多为航海家、学者或其他拥有一技之长的人。他们受明太祖的诏令，在琉球负责航海、造船、外交文书的编写、翻译、对华贸易等事务，在琉球当地拥有极高的地位，大概类似于如今的外国援华专家。

&esp;&esp;他们在琉球的居住地叫做唐营，生活方式跟国内无异。村里设立两座庙，一座孔夫子庙，一座关羽庙。孔子庙规格极高，孔子雕像手持《易》、《书》、《诗》、《春秋》，日夜受奉。可见当时华夏文化对琉球有着不俗影响力。

&esp;&esp;而眼前这个叫做英朗的魁梧年轻人，应该就是当初三十六姓里的“英”姓后人。

&esp;&esp;“哼！船越义夫篡改我英门唐手，据为己有不算，竟然还将其改名为涓滴流空手道。我作为英门唐手最后的传人，当然要为祖宗之法正名了！废话少说，今天谁接受我的挑战？”英朗瓮声瓮气道。

&esp;&esp;围着英朗的一干道馆弟子互看一眼，然后推出一个人。

&esp;&esp;“我来！”

&esp;&esp;那人不屑的看英朗一眼，这家伙几次三番来道馆找事，上个月刚被大师兄痛揍一顿，以为老实了。谁知没消停几天，竟然又来了。

&esp;&esp;今天就把他打到再也没法来！

&esp;&esp;想着，那道馆弟子眼里迸现一抹凶光，却是准备下重手了。

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