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第797章 我不想不你一定要（第3页）

怎么理解，最高的道德就是人活着不需要别人的评价，人也不应该对其他人进行道德的批判。

不需要别人对自己的人生指指点点，自己也不想指指点点别人的人生。

不拿道德‘道德教化’、“正义批判”一个人，那就是真正的道德。

上德不德是有德，下德不失德是以无德。

真正的道德是没有道德，不道德别人，自己也不被道德。那才叫真正的道德。

下德的道德，是生怕丢掉道德，结果最后呢，答案是没有道德。

每次国家、郡县、某乡邑出了一件事，所有人都在说某人或者某类人失去了道德，

这不过是失去道德冰山一角。

还是放在实际生活之中来说，更有代入感。

假设一个男人三十五岁没有成亲生孩子，那他就被全家族人诟病，因为他没有结婚。

这就是人讲的‘道德’。

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当然这个“道德”已经不是两千年前老子所能看到的‘道德’了。

老子大概做梦也想不到，后人有一天会互相逼迫，弄得历史上有社会上人人都不想生孩子的这么一天。

而不婚不育，竟然成为道德指责的一项。

而人所追求的道德，更劲爆的内容，咱也不敢说，咱也不敢写……】

回归老子的‘道德论’，根据他的辩证法，一个东西，你越想有，就越没有，你越怕没有，你就越会没有。

如果你不患，不怕没有，他反而不会没有。

这就是修行人过的第一关，恐怖关。

也就是庄子说的举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

做到没有心，就能得到一切。

而现在的人，恰恰是舍本逐末。

拥有贪婪心、美色心、恐怖心、名利心、分别心，结果什么东西都抓不到手里。

所以成功人士总是会说，要想成功，就不要想着成功，专注于过程。

这并不是鸡汤，而是真正的成功哲理。

假如要参加某项考试，又或者要参与某个竞争，你越想要，越怕得不到，越得不到。

反而是放松的心态去，轻松自如的去，反而得奖。

那么现在为什么，大家都生怕丢掉了道德呢？

这个问题的原因值得深思。

但是聪明人应该已经猜到了答案。

很简单，原因就是道德它已经没了。

没有了怎么办，可是人人都知道社会上不能没有道德，所以说，要把道德找回来。

怎么找回来。

这就是孔子的厉害所在。

找回道德的三种方式分别为：仁、义、礼。

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