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第572章 以文服人（第5页）

陈余想了想，“是也。”

“我们还是不要再留驻此间了。”张耳劝说着。

陈余却反问，“以当今之天下，还有谁人是张公认为可以追随的人呢？”

张耳摇摇头。“怕是没有。”

“那既然如此，何不先在太子麾下寄暇，起码衣食不愁。等到日后时机成熟，再行计议呢？”

陈余是真的很仰慕太子扶苏，他想留在扶苏身边干一番事业。

但是他又不想和张耳分开。

张耳仔细想了想陈余的分析，确实有一定的道理。

“若是我们能留下来，日后就寄于此人。”

——

扶苏的诗文一发，顿时齐鲁大地的士人开始沸腾。

大家纷纷议论《度关山这首诗。

“这首诗旨在表达恒阳君的治国抱负啊！”

“开篇就说人为贵，这正和孔孟儒道本意契合啊。”

“并写两面：一从“立君牧民”写起。恒阳君喜欢古代君主治民的法则，认为退小人任用德才兼备者是国家昌盛的基本保证；”

“二是通过尧舜之间的对比，提倡“俭为共德”，在此基础上，甚至还提出“让”与“兼爱”的大同思想。”

“简直兼容并包啊！难得的是，通篇没有一点法家思想。”

士人们在街头议论纷纷，一时间品评扶苏《度关山成为了当时齐鲁大地的风尚。

士人一张嘴，死鬼也成仙!

有了这些士人主动为扶苏宣扬，造势，一时间齐鲁大地的百姓纷纷开始转变对秦国的看法。

就和某些人预料的一样，扶苏一旦抵达齐国境内，他将受到无数人的拥戴！

驿馆里。

扶苏坐在席上看齐国士人编写的棋谱。

邵平汇报说，“太子，现在街上所有的士人，都在议论太子的诗文。”

“那他们是怎么说的呢？”

邵平对曰：“士人们都说太子辞章简朴，诗文包容儒墨两家。”

“那这些士人都是些什么身份呢？”

邵平面色恭敬，“三教九流皆有之。”

“迄今为止，没有任何一位大儒公开发表些言论吗？”

邵平摇摇头。

扶苏不言。

他来到案前，刷刷刷。

侍女擦一座拭烛的功夫不到，扶苏轻轻松松又写就一篇诗。

当时在一侧擦拭铜制烛台的侍女，她的面色当时黑的如铁。

为什么上天要造就太子这样的怪物，还要生下自己给他擦烛台。

有没有天理啊！

侍女捂着脸……

这个时候，深秋已过。

刚好十月。

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