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第567章 李斯和萧何求追订追订啊（第3页）

齐国来的人善于正在击相唱歌。相是古代一种敲击乐器，又叫作拊，成相，即一边唱一边击拊。一说荀子《成相篇可作歌谣，又为相声的发源。

“请成相：世之殃，愚闇愚闇堕贤良！人主无贤，如瞽无相，何伥伥！请布基，慎圣人，愚而自专事不治。主忌苟胜，群臣莫谏，必逢灾。”

“论臣过，反其施，尊主安国尚贤义。拒谏饰非，愚而上同，国必祸。”

“曷谓“罢”？国多私，比周还主党与施。远贤近谗，忠臣蔽塞主埶移。”

相声相声，自然朗朗上口，辞章优雅，断句成诵。

这些说相声的人不懂文字，但是荀子的文章，他们却在心里记得滚瓜烂熟。

小孩子在一边欢欣鼓舞拍打手掌，成群，一个拉着一个，也在唱着这样的歌。

除了说相声的，再就是乐师班子了。技艺高超的人，都在秦国王宫里侍奉秦王。

一些稍有才华的人，也加入了技团，跟着他们一起走江湖，靠手艺混饭吃。

这就是咸阳，形形色色无数人。

可是萧何却记得，就在去年秋天，他最后离开沛县的时候。

沛县的百姓家家户户尚且住着草料与木石修筑起来的新房，家门口旁边也只是一圈树枝树杈就围起来的栅栏，养鸡养猪。道路都是人人在黄土大道上走出来的。

人们大都穿着黄色、褐色的葛衣，男子整天在田地里辛苦劳作，除了某位壮士；女子都在家中摘豆织布煮饭。

沛县县城里，同样的季节，只有一望无际的山林，袅袅炊烟在落日下腾起。

是的，略显荒凉。

而咸阳城，则是高楼林立，酒肆瓦舍并排，男子不耕食肉，女子不织着鲜衣。

人潮来来往往，金钱如水流动，人声不绝于耳。

这咸阳城如此富丽繁华，反而让萧何脑海里不断闪回着沛县的人和事。可在看到咸阳城最底层的庶民百姓生活时，心中却又忍不住感慨。

“到哪都一样啊！”

萧何不知不觉间，走到了两个看相的人身边。他们手上拿着一卷竹简，地上画个五行八卦。背一个娄筐，筐子上竖着一面旗——蜀地术士。

“飘泊四海，浪迹天涯的男人，可奇怪的是，一旦遇到合适的女人愿意和他们组成家庭，这个男人就像是有了归附，像是秋天种子落在了泥土里，迅速落地，不再居无定所了。”

“奇怪的是，甭管再穷的男女夫妻，也许过去家里真的是穷的叮当响。可一家里有了小孩，这个家就一定会莫名得到一笔钱财，甚至因为这个小孩家里开始逐渐有了余钱、有了资粮。”

“上天有好生之德，一旦要让一个人生下来，就一定会让这个小孩身上带着财库。再穷的人，小孩一生下来，他就活了。原本父母之前连自己都养不起，可孩子只要一落地，反正就是能把这个孩子养活了。”

“每个人生下来就带着财库。”

谈论这些事的人，正是从蜀地来的术士。

他们掌握了阴阳五行流转的学说，靠着这些知识，再结合上古科学预测术《易经里学到的皮毛知识，到处为人言说、演说道理，博取他人的信任，为其算上一卦，收取金钱。

萧何在一边看着听着，他的家仆也忍不住感慨说，“真是高人啊！咸阳城里实在是非凡啊。没想到随便遇到摆摊的，竟然也有这样的高人。”

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“江湖术士罢了。也算是一种谋生的手段。”一道朗声在萧何身后响起。

萧何转身回望，正是李斯。他也只带着一个家仆就来逛街。

“萧何拜见——”

“无需如此，此地人多眼杂。一切随意。”

“您为何来这里呢？”

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