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第542节（第1页）

&esp;&esp;“对没错。”唐老皱着眉头，凝神苦思：“就是我实在想不起来是哪十六个字了……”

&esp;&esp;当时惊鸿一瞥，虽然给了他极大震撼，但是毕竟时代久远，他只记住了那个器物的名称和工艺，但具体的内容是真记不清了。

&esp;&esp;“倒也不限内容，只要是四个字组成一句顺口的句子就可以，总共可组成一百句。”陆子安来了兴致，随手拿起上釉的毫笔轻轻沾了些釉浆：“它一般都是用于挂盘和茶盏，因为都是圆形的，说的是华夏民俗的一百个民间寓意，外圆内方；既寓意着阴阳和合、同时又比如古时的大钱……”

&esp;&esp;他声音柔和而沉静，流畅地讲解的同时，笔下也没有丝毫的停顿。

&esp;&esp;品禮儒禪。

&esp;&esp;德仁道茶。

&esp;&esp;和為百一。

&esp;&esp;親宗通味。

&esp;&esp;果然是十六个字，唐老连连点头：“对，没错，当时我看的就是这个！”

&esp;&esp;“瓷刻里面，这一句用得比较多。”陆子安笑笑，轻轻搁笔。

&esp;&esp;众人颇为惊奇，纷纷尝试着从左念从右念。

&esp;&esp;“哇，真的怎么念都是通的哎！”神色甚是惊讶。

&esp;&esp;“感觉这十六个字，怎么搭都能行。”

&esp;&esp;众工匠在看技艺，众领导却在看字。

&esp;&esp;嗬！这手字，可当真是绝了！

&esp;&esp;“没想到陆大师您连篆书也会写啊……”其中一位领导连连赞叹：“瘦劲挺拔，果然好字。”

&esp;&esp;篆书是大篆、小篆的统称。

&esp;&esp;陶宗仪在《辍耕录·印章制度》中描述的极为贴切：“白文印皆用汉篆，平正方直，字不可圆，纵有斜笔，亦当取巧写过。”

&esp;&esp;陆子安的篆书，很明显有汉代的风格。

&esp;&esp;线条提按波变，跌宕流动，充满了节奏变化。

&esp;&esp;起笔时或藏或露，少有雷同；

&esp;&esp;收笔处或作悬针，或为垂露，姿态万千；

&esp;&esp;转折处或提或按，方圆兼备，虚实相生。

&esp;&esp;当下便有些工匠按捺不住，直言想求陆大师让他们将这幅字拓下来，留作备用。

&esp;&esp;这字根本无须排版，直接可以用了！

&esp;&esp;陆子安也只是一时兴起之作，篆书他写得多了，以前做印章都是篆书，当下手一挥：“随意，你们自取便是。”

&esp;&esp;他一点也不担心这幅字会外流，如果真是拎不清的，根本没有来这场合的机会。

&esp;&esp;“我看您这一批瓷器里面，没有多少挂盘呀。”唐老忧心忡忡：“如果全部用来做瓷刻的话，会不会……”

&esp;&esp;陆子安眸光微闪，微微一笑：“我的理解，可能和普义上的瓷刻略有不同。”

&esp;&esp;唐老眼睛一亮：“有何不同？”

&esp;&esp;“瓷刻是我国源远流长的一门传统民间手工艺术，秦汉时便有剥凿瓷釉的方法，称为“剥玉”。”陆子安目光温柔地看着桌上的刻刀：“古人做瓷刻，是从魏晋开始的。”

&esp;&esp;对瓷刻不大了解的众人听得津津有味，没一个人瞎咋呼。

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