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第201节（第1页）

&esp;&esp;造型的神秘华贵，营造出超脱、圣灵的意境，惹人遐思万千。

&esp;&esp;看似是静止的，然而仔细观赏，却在静穆中看到灵动，于呆板中看到灵气。

&esp;&esp;玉雕讲究灵动之趣，动是生命的象征，灵动中彰显玉雕之灵魂。

&esp;&esp;那尊垂眸静坐的佛，正是潜藏在这美玉中的精魄！

&esp;&esp;仔细观察时，便会发现他并不是闭眼，而是微睁。

&esp;&esp;其眼二分开八分闭，二分观外八分观内，二分观世间八分观自在。

&esp;&esp;坐佛中融入了陆子安的心思，把佛那种庄严而又慈祥的感觉表现出来，简直完美的宗教体验。

&esp;&esp;而最妙的是，这佛是在一片玉叶之中。

&esp;&esp;什么叶？

&esp;&esp;菩提。

&esp;&esp;形为神载体，神则是最终的目的。

&esp;&esp;以有形的菩提玉叶，去展现佛的具象，有形神兼备的意境。

&esp;&esp;陆子安没有执着于将佛描绘得过于精细，而是利用线条的变化，线与面的结合，艺术化、抽象化地来表现主题。

&esp;&esp;不以复杂工艺取胜，纯以简洁柔和的线条，勾勒出空灵秀美的观感。

&esp;&esp;让观者回味，体会其独特的创作风格。

&esp;&esp;这样的表现手法，与平常所用的玉雕技艺不同，却又有其共通之处。

&esp;&esp;玉雕制作中讲究“春秋笔法、微言达义”，所谓一沙一世界、一草一天国，小中可见大。

&esp;&esp;就连马征马大师看到这里，也情不自禁由衷地赞叹了一声：“一叶佛心！这个陆子安，果真是个奇才，不，是个怪才！”

&esp;&esp;“老师，要不先喝药吧……”旁边的青年有些紧张地看着他，见他不悦连忙道：“您觉得，这样下去，陆大师多久能学会金银错？”

&esp;&esp;学？

&esp;&esp;马征抚着胡须慢慢地笑了，摇了摇头，他看着直播间里埋首反复进行打磨的陆子安，叹了口气：“他不需要学了。”

&esp;&esp;青年不明白，茫然地看着他。

&esp;&esp;“他已经走出了自己的道。”马征颇为遗憾，却也为这样的感知而欣慰：“看来，不止是木雕，连玉雕界，也将迎来新的浪潮啊……也好，这潭死水，早就该引进活水了。”

&esp;&esp;历数这些年间的各位玉雕大师，整个行业内，基本都在吃老本。

&esp;&esp;扒完唐诗抄宋词，折腾完诗词还有人跑去抄诗歌。

&esp;&esp;哪怕根本搭不上边，各种牵强附会也要扯个名人出来。

&esp;&esp;只要能让自己的作品变得高大上，这些人无所不用其极。

&esp;&esp;或炒作或吹捧，一点也不在乎自己作品是否真值这个价，反正拍出去了就各种吹嘘。

&esp;&esp;真正拿作品说话、潜心研究技艺者，少之又少。

&esp;&esp;偏偏还没几个认清现状的，各种吹捧说近年玉雕进入了新的层次，每个人文化底蕴都极高。

&esp;&esp;还有不少拿着作品前来让他品鉴，以期卖得个好价钱的，他真是骂都懒得骂。

&esp;&esp;本以为玉雕就这样了，却没想到竟然出了一个陆子安。

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